Hoà trong không khí của Đại lễ Tự tứ Tăng - Vu lan báo hiếu PL.2570, sáng 27/08/2026 (15/07/Bính Ngọ), hàng ngàn Phật tử khắp các miền Tịnh xá trực thuộc GĐ.III PGKS đã câu hội về Tịnh xá Ngọc Lương (xã Sông Lũy, tỉnh Lâm Đồng), thành kính thiết lễ dâng cúng Y, Bát và tứ vật dụng lên chư Tôn đức Tăng Ni.

Giữa mùa Vu Lan, lễ dâng Pháp Y Ca-sa và Tứ vật dụng được xem là một thiện sự, mà ở đó, hàng Phật tử thể hiện sự hộ trì đối với đời sống xuất gia, cũng đồng thời là nơi hội tụ tấm lòng hiếu kính của người con Phật đối với ông bà, cha mẹ và cửu huyền thất Tổ. Từ nhiều miền Tịnh xá, các phái đoàn trở về nơi đăng cai Đại lễ cùng tham dự, hiệp tâm cầu siêu cho người thân quá vãng, cầu nguyện cha mẹ hiện tiền được tăng long phước thọ, tai qua nạn khỏi, thân tâm an lạc, gia đình được an cư lạc nghiệp.

Theo tinh thần ấy, những phẩm vật được dâng cúng hôm nay chuyên chở tâm nguyện hồi hướng phước lành của người con đến những bậc sinh thành, dưỡng dục. Đó cũng là cách hàng Phật tử noi theo hạnh hiếu của Tôn giả Mục-kiền-liên, gieo trồng thiện nghiệp và nuôi lớn tâm tri ân trong đời sống tu học, cũng chính là thông điệp thiện lành của buổi lễ dâng cúng Y Ca-sa lên chư Tăng Ni, hàng xuất gia giải thoát.

Chứng minh buổi lễ có sự quang lâm của HT. Giác Hùng – Phó Trưởng ban Ban Thường trực Hệ phái Khất sĩ, Đệ nhất chứng minh kiêm Tri sự Trưởng Giáo đoàn; HT. Giác Phùng – Giáo phẩm Hệ phái, Tri sự Phó Thường trực Giáo đoàn; HT. Giác Trong – Giáo phẩm Hệ phái, Tri sự Phó kiêm Trưởng ban Hoằng pháp Giáo đoàn; HT. Giác Trí – Giáo phẩm Hệ phái, Tri sự Phó kiêm Trưởng ban Giáo dục Giáo đoàn; HT. Giác Minh – Giáo phẩm Hệ phái, Tri sự phó kiêm Trưởng ban Nghi lễ, Phó ban Tăng sự Giáo đoàn, Trưởng ban Tổ chức Đại lễ; Trưởng lão HT. Giác Thành – Chứng minh Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Gia Lai, Giáo phẩm Hệ phái, Tri sự Phó kiêm Trưởng ban Tăng sự Giáo đoàn; HT. Giác Hoằng – Giáo phẩm Giáo đoàn; cùng chư Tôn đức Tăng các miền Tịnh xá trực thuộc GĐ.III PGKS.

Về phía chư Tôn đức Ni có sự hiện diện của NT. Hiệp Liên – Chứng minh Phân ban Ni giới tỉnh Gia Lai, Trưởng ban Quản sự Ni giới Giáo đoàn; NT. Đền Liên và NT. Cảnh Liên – đồng Phó ban Quản sự Ni giới Giáo đoàn; NT. Dung Liên – Chứng minh Phân ban Ni giới tỉnh Lâm Đồng, Phó ban Quản sự Ni giới Giáo đoàn, Phó ban Tổ chức Đại lễ, Trụ trì Tịnh xá Ngọc Lương; cùng đông đảo Ni chúng các trú xứ thuộc Ni giới GĐ.III PGKS. Đông đảo Phật tử trong và ngoài nước cũng trở về Tịnh xá Ngọc Lương, góp thêm sự thành kính và ấm áp cho mùa Đại lễ.

Trong Phật giáo, Y Ca-sa không chỉ là pháp phục che thân của người xuất gia, mà còn là biểu tượng thanh cao của đời sống Phạm hạnh và chí nguyện giải thoát. Do vậy, Y Ca-sa cũng được gọi là áo giải thoát, hay phước điền y – gắn liền với con đường của người hành giả đang nỗ lực vượt ra khỏi nhà thế tục, nhà phiền não và nhà ba cõi, từng bước vun bồi mảnh vườn tâm bằng sự tinh tấn tu hành.

Chính vì vậy, việc dâng cúng Y, Bát và tứ vật dụng đến chư Tăng Ni trong mùa Tự tứ – Vu lan vừa thể hiện lòng kính tin Tam bảo, vừa là sự nâng đỡ thiết thực của hàng cư sĩ, Phật tử đối với đời sống tu học của người xuất gia. Từ đó, pháp sự này tạo duyên cho hàng Phật tử vun bồi phước đức và hồi hướng đến người thân.

Mở đầu buổi lễ dâng Pháp Y, trong sự chứng minh của Mười phương chư Phật và hiện tiền chư Tôn đức Tăng Ni, đại diện hàng Phật tử đã thành kính dâng lời tác bạch, bày tỏ tâm nguyện cúng dường nhân mùa Vu lan.

Lời tác bạch bắt nguồn từ một tình cảm rất đỗi thân thuộc nhưng cũng rất sâu dày: “Ai sinh ra làm người cũng mang trong mình cội nguồn Tổ tiên, ông bà và cha mẹ. Mười tháng cưu mang, ba năm bồng bế, những tháng ngày cha mẹ sớm hôm tảo tần nuôi dưỡng con trưởng thành, là ân nghĩa khó có gì sánh được. Noi theo hạnh hiếu của Tôn giả Mục-kiền-liên, hàng Phật tử phát tâm sắm sanh Y, Bát và tứ vật dụng thành kính cúng dường chư Tôn đức, nguyện tạo chút phước lành để hồi hướng đến cha mẹ hiện tiền được tăng long tuổi thọ, thân tâm an lạc, cha mẹ cùng thân bằng quyến thuộc quá vãng được nương nhờ công đức lành mà sinh về các cảnh giới thiện”.

Sau lời tác bạch của đại diện Phật tử, Hòa thượng Đệ nhất Chứng minh đã ban lời đạo từ đến toàn thể đại chúng. Qua đó, Hòa thượng nhắc lại ý nghĩa của ngày Tự tứ Tăng – Vu lan báo hiếu: “Hằng năm, sau thời gian ACKH, chư Tăng Ni câu hội về một trú xứ để tổ chức lễ Tự tứ, tạo thắng duyên cho hàng Phật tử tại gia thực hành việc tác phước, cúng dường và hồi hướng công đức đến cha mẹ hiện tiền cũng như ông bà, cha mẹ nhiều đời đã quá vãng”.

Từ công ơn cha mẹ tần tảo sớm hôm, chín tháng cưu mang và bao năm dưỡng dục, Hòa thượng nhấn mạnh bổn phận của người con là phải biết ơn, nhớ ơn và đền ơn: “Tâm hiếu ấy không chỉ dừng lại ở cảm xúc chỉ trong mùa Vu lan, mà cần được chuyển hóa thành những việc làm cụ thể, biết sống tốt hơn, tu tập tinh tấn hơn và tạo dựng phước lành nhiều hơn để hồi hướng cho cha mẹ. Chúng ta phải noi theo gương hếu hạnh của Tôn giả Đại Hiếu Mục-kiền-liên, khi mẹ đang chịu khổ nơi A-tỳ địa ngục, Ngài mong muốn cứu mẹ nhưng cần nương vào công đức tu tập của chư Tăng sau ba tháng An cư, tinh tấn tu hành và hồi hướng. Từ câu chuyện ấy, truyền thống cúng dường Y, Bát và tứ vật dụng đến chư Tôn đức sau mùa An cư được tiếp nối như một phương thức để người Phật tử tạo phước, hồi hướng công đức cho thân nhân đã khuất”.

Sau lời huấn từ của Hòa thượng chứng minh, hàng ngàn Phật tử theo sự hướng dẫn của Ban Tổ chức, trang nghiêm xếp hàng, nhiễu quanh tháp Phật và chư Tôn đức ba vòng, đồng phúng tụng thời Kinh dâng cúng Y Bát và Oai đức Ca-sa, trước khi tiến về lễ đài thành kính dâng Y Bát và tứ sự lên chư Tôn đức.

Trong dòng người thành kính, mỗi bước chân như mang theo một lời nguyện, nguyện cho cha mẹ hiện tiền được bình an, khỏe mạnh; nguyện cho người thân quá vãng được nương nhờ phước báu; nguyện cho chính mình biết sống thiện lành hơn và tiếp tục vun bồi công đức.

Sau khi đoàn dâng Y Bát và tứ sự hoàn tất, Hòa thượng Chứng minh cùng toàn thể chư Tôn đức hòa âm trì tụng Kinh Phước thí và hồi hướng công đức đến quý Phật tử tham dự. Tất cả tạo nên một khoảnh khắc lắng đọng của mùa Vu lan, đồng thời khép lại lễ dâng Pháp Y Ca-sa PL.2570.

 

Một số hình ảnh được ghi nhận: