Trong không khí trang nghiêm của mùa ACKH, sáng 15/07/2026 (02/06/Bính Ngọ), hơn 300 hành giả là chư Tôn đức Tăng Ni trụ trì, chư hành giả an cư và đại diện các Giáo đoàn, Phân đoàn Ni giới Hệ phái, đã cùng vân tập về Pháp viện Minh Đăng Quang (số 505 Võ Nguyên Giáp, P.Bình Trưng, TP.HCM), đánh dấu khởi đầu của một Khóa Bồi dưỡng Trụ trì (BDTT) thường niên, đồng thời thể hiện khát vọng chung của Hệ phái trong việc xây dựng một thế hệ trụ trì vừa vững vàng giới đức, vừa đủ trí tuệ và năng lực để gánh vác Phật sự giữa bối cảnh xã hội đang chuyển mình mạnh mẽ.

Theo đó, lễ khai mạc sáng nay được sự chứng minh của Trưởng lão HT. Giác Giới – Phó Thư ký HĐCM GHPGVN, Giáo phẩm Chứng minh Hệ phái, Chứng minh GĐ.I PGKS, Trụ trì Tổ đình Minh Đăng Quang (tỉnh Vĩnh Long); Trưởng lão HT. Giác Toàn – Phó Chủ tịch HĐTS GHPGVN, Viện trưởng VNCPHVN, Trưởng ban Ban Thường trực Giáo phẩm Hệ phái, Trưởng ban Tổ chức khóa BDTT 2026.

Buổi lễ còn có sự quang lâm của HT. Giác Pháp – Ủy viên HĐTS, Phó Trưởng ban Nghi lễ TƯGH, Phó Thường trực Ban Thường trực Giáo phẩm Hệ phái, Chứng minh Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM, Tri sự trưởng GĐ.V PGKS; HT. Giác Phùng – Giáo phẩm Hệ phái, Tri sự Phó Thường trực GĐ.III PGKS; HT. Minh Bửu – UVTT HĐTS, Phó Trưởng Ban Thường trực Giáo phẩm Hệ phái kiêm Trưởng ban Tăng sự Hệ phái, Tri sự phó GĐ.IV PGKS; HT. Minh Thành – UVTT HĐTS, Phó Viện trưởng VNCPHVN, Phó ban Ban Thường trực Giáo phẩm Hệ phái, Trưởng Ban Giáo dục Tu thư PGKS, Tri sự Phó GĐ.IV PGKS; HT. Giác Điệp – Giáo phẩm Hệ phái, Tri sự phó GĐ.VI PGKS; HT. Minh Lộc – Phó Trưởng ban Từ thiện Xã hội TƯ, UVTT Giáo phẩm Hệ phái, Chánh Thư ký GĐ.IV.

Ban Thư ký khóa tu với sự hiện diện của TT. Giác Hoàng – Ủy viên HĐTS, Phó Viện trưởng VNCPHVN, Phó Trưởng ban Văn hóa TƯGH, Chánh Thư ký Ban Thường trực GPHP, Phó trưởng Ban Thường trực Ban Giáo dục Tăng Ni GĐ.III PGKS, Chánh Thư ký khóa BDTT; TT. Minh Liên – Ủy viên HĐTS, Phó Chánh Thư ký Hệ phái PGKS; TT. Giác Nhường – Phó Trưởng ban Thông tin - Truyền thông TƯGH, Phó Thư ký kiêm Trưởng ban Thông tin Truyền thông PGKS; ĐĐ. Minh Viên -Phó Thư ký PGKS.

Về phía chư Ni có sự hiện diện của NT. Hiệp Liên – Chứng minh Phân ban Ni giới tỉnh Gia Lai, Trưởng ban Quản sự Ni giới GĐ.III PGKS; NT. Đền Liên – Chứng minh Phân Ban Ni giới tỉnh Lâm Đồng, Phó ban Quản sự Ni giới GĐ.III PGKS; NT. Cảnh Liên – Phó ban Quản sự Ni giới GĐ.III PGKS, Trụ trì Tịnh xá Ngọc Túc (Gia Lai); NT. Tuyết Liên – Ủy viên GHPGVN tỉnh Đồng Tháp, Trưởng ban Quản sự Ni giới GĐ.IV PGKS; NT. Toàn Liên – Giáo phẩm Ni giới Hệ phái PGKS; NT. Tuệ Liên – Ủy viên HĐTS GHPGVN, Phó Chánh thư ký Ni giới Hệ phái PGKS.

Được biết, chủ đề của khóa học năm nay không chỉ dừng ở hai chữ "Tu học", cũng không chỉ hướng đến "Hoằng pháp", mà đặt hai yếu tố ấy trong mối quan hệ tương tức. Bởi lẽ, đối với người Khất sĩ, tu học là gốc, hoằng pháp là hoa trái, giới đức là nền móng, còn phụng sự nhân sinh là sự biểu hiện sống động của đời sống Phạm hạnh. Một vị trụ trì chỉ thật sự hoàn thành sứ mạng khi biết chuyển hóa chính mình, để rồi lấy đời sống thanh tịnh làm phương tiện giáo hóa tha nhân.

Phát biểu khai mạc, Trưởng lão HT. Giác Toàn cũng đã dành nhiều thời gian phân tích những biến chuyển sâu sắc của đất nước trong giai đoạn hiện nay, từ việc tinh gọn bộ máy hành chính, thay đổi địa giới địa phương đến quá trình chuyển đổi số và hình thành xã hội không dùng tiền mặt. Những vấn đề tưởng như thuần túy xã hội ấy lại được Trưởng lão Hòa thượng đặt trong mối liên hệ trực tiếp với trách nhiệm của người trụ trì. “Người trụ trì hôm nay không thể chỉ tinh thông Kinh, Luật, Luận mà còn phải hiểu biết pháp luật, nắm vững những thay đổi về hành chính để điều hành Tịnh xá đúng quy định; đồng thời biết ứng dụng công nghệ trong quản lý Tăng đoàn, lưu trữ dữ liệu và điều phối Phật sự một cách khoa học”, Trưởng lão Hòa thượng khẳng định.

Qua những chia sẻ ấy có thể thấy, Hòa thượng không cổ vũ việc chạy theo công nghệ, mà muốn khẳng định một nguyên tắc xuyên suốt của Phật giáo: phương tiện luôn phải phục vụ cứu cánh. Công nghệ không thay thế đạo hạnh, nhưng người có đạo hạnh cần biết sử dụng công nghệ để phụng sự chánh pháp hiệu quả hơn.

Đặc biệt, khi nói về xu hướng thanh toán không dùng tiền mặt của xã hội hiện đại, Trưởng lão Hòa thượng đã có một sự liên hệ đầy ý nghĩa khi nhận định rằng, điều mà xã hội hôm nay xem là bước tiến của văn minh thì Đức Phật đã đặt nền tảng từ hơn 25 thế kỷ trước qua giới luật không cất giữ vàng bạc tiền của dành cho người xuất gia. Sự so sánh ấy không nhằm chứng minh Phật giáo "đi trước thời đại", mà để nhấn mạnh những giá trị của giới luật luôn mang tính vượt thời gian. “Khi người xuất gia sống thiểu dục, tri túc và buông bỏ sự sở hữu, đó không chỉ là sự giữ giới, mà còn là phương thức xây dựng một đời sống tự do, không bị vật chất chi phối. Chính vì vậy, thích nghi với thời đại không đồng nghĩa với thay đổi bản chất của đời sống xuất gia, mà là biết vận dụng những phương tiện mới để bảo vệ và lan tỏa những giá trị bất biến của chánh pháp”, Trưởng lão Hòa thượng chỉ rõ.

Báo cáo tổng quan khóa học, TT. Giác Hoàng cho biết, khóa bồi dưỡng năm nay quy tụ hơn 330 hành giả, với nhiều chuyên đề thiết thực như đạo hạnh trụ trì, quản trị tự viện, Luật Tín ngưỡng – Tôn giáo, kỷ cương Giáo hội, chuyển đổi số và kỹ năng hoằng pháp. “Nếu trước đây, hình ảnh vị trụ trì chủ yếu gắn với việc duy trì nếp sinh hoạt của Tịnh xá thì hôm nay, vai trò ấy đã được mở rộng hơn rất nhiều”, Thượng tọa khẳng định.

Theo Thượng tọa, người trụ trì phải biết tổ chức một đạo tràng tu học, hướng dẫn Tăng chúng, giáo hóa Phật tử, kết nối với chính quyền địa phương, xử lý các vấn đề pháp lý, truyền thông và nhân sự, đồng thời vẫn giữ được phong thái giải thoát của người xuất gia. Nói cách khác, người trụ trì vừa là người hành trì giới luật, vừa là người quản trị, người giáo dục, người truyền thông và cũng là người kết nối cộng đồng. TT. Giác Hoàng nhận định: “Khóa bồi dưỡng vì thế không đơn thuần cung cấp kỹ năng quản lý, mà hướng đến việc hình thành một mẫu hình trụ trì toàn diện, trong đó đạo đức luôn là nền tảng, trí tuệ là năng lực dẫn đường và tinh thần phụng sự là mục đích tối hậu”.

Nếu diễn văn khai mạc mở ra tầm nhìn về người trụ trì trong thời đại mới thì lời đạo từ của Trưởng lão HT. Giác Giới lại đưa toàn thể đại chúng trở về với Tăng đoàn thời Đức Phật. Dẫn lại Kinh Đại Bát Niết-bàn thuộc Trường Bộ kinh, Trưởng lão Hòa thượng nhắc đến bảy pháp bất thối mà Đức Thế Tôn đã chỉ dạy nhằm giúp Tăng đoàn luôn hưng thịnh. Trong đó, Trưởng lão Hòa thượng đặc biệt nhấn mạnh ba pháp đầu tiên, đó là thường xuyên hội họp, hội họp và làm việc trong tinh thần hòa hợp, cùng biết kính trọng và lắng nghe các bậc Trưởng lão.

Trưởng lão Hòa thượng chỉ rõ: “Thoạt nhìn, đây chỉ là những nguyên tắc về tổ chức Tăng đoàn, nhưng xét sâu hơn, đó chính là nền tảng để duy trì sự thanh tịnh và sức sống của Giáo hội qua mọi thời đại. Bởi một Tăng đoàn không thể lớn mạnh nếu mỗi người chỉ giữ lấy quan điểm riêng, cũng không thể trường tồn nếu đánh mất truyền thống tôn sư trọng đạo và tinh thần lục hòa cộng trụ. Khi biết đặt lợi ích của Tăng đoàn lên trên cái tôi cá nhân, biết học hỏi kinh nghiệm của các bậc tiền bối và biết làm việc trong tinh thần hòa hợp, thì mỗi Tịnh xá sẽ trở thành một đạo tràng thanh tịnh, nhiều đạo tràng thanh tịnh sẽ tạo nên một Hệ phái vững mạnh và một Hệ phái vững mạnh sẽ góp phần làm cho chánh pháp được trường tồn giữa nhân gian”.

Từ ngày Đức Tổ sư Minh Đăng Quang khai sáng Đạo Phật Khất sĩ Việt Nam, lý tưởng “Nối truyền Thích-ca Chánh pháp” luôn được thực hiện bằng hai con đường song hành: đào tạo con người và kiến lập đạo tràng. Muốn đạo tràng phát triển, trước hết phải có người lãnh đạo đủ giới hạnh; muốn Hệ phái trường tồn, trước hết phải có những vị trụ trì biết lấy chánh pháp làm mạng mạch và lấy phụng sự chúng sinh làm lẽ sống.

Chính vì vậy, Khóa BDTT PL.2570 không chỉ là một hoạt động chuyên môn trong mùa ACKH của Hệ phái PGKS, mà còn là một chiến lược lâu dài nhằm xây dựng đội ngũ kế thừa của Hệ phái. Ở đó, truyền thống và hiện đại không đối lập nhau, giới luật và công nghệ không loại trừ nhau, quản trị và tu tập cũng không phải hai con đường tách biệt. Tất cả đều gặp nhau ở một điểm chung, đó là làm cho người trụ trì trở thành một hành giả có giới đức, có trí tuệ, có năng lực và có tâm nguyện phụng sự, để từ mỗi ngôi Tịnh xá, chánh pháp tiếp tục được lan tỏa đến cuộc đời bằng đúng tinh thần mà Đức Tổ sư Minh Đăng Quang đã khai mở: “Nối truyền Thích-ca Chánh pháp”.

 

Một số hình ảnh được ghi nhận: