Để nhắc nhở chư hành giả Ni về vai trò của giới luật trong đời sống xuất gia, sáng 12/06/2026 (27/04/Bính Ngọ), NT. Tuyết Liên – Chứng minh Phân ban Ni giới tỉnh Đồng Tháp, Trưởng ban Quản sự Ni giới GĐ.IV PGKS, Thiền chủ Hạ trường Tịnh xá Ngọc Phú (phường Bảy Hiền, TP.HCM), đã quang lâm trường hạ, ban lời giáo giới với chuyên đề "Giới luật Khất sĩ qua bài Kệ giới trong cuốn Luật nghi Khất sĩ".

Theo đó, Ni trưởng khẳng định, giới luật chính là cội nguồn của mọi thành tựu trên đường tu học: "Nếu giới là nền đất vững chắc, thì định là thân cây sinh trưởng từ mảnh đất ấy, còn tuệ chính là hoa trái kết tinh từ quá trình chăm bón và nuôi dưỡng lâu dài". Dẫn lời dạy của Đức Tổ sư Minh Đăng Quang: "Giới như trái đất, Định như cây trồng trên trái đất, Huệ như trái cây", Ni trưởng đã làm nổi bật vai trò căn bản của giới luật như nền tảng nâng đỡ toàn bộ tiến trình Giới - Định - Tuệ.

Từ hình ảnh ấy, Ni trưởng bày tỏ niềm trăn trở trước thực trạng một số người xuất gia trẻ ngày nay dành nhiều tâm lực cho việc tiếp thu tri thức thế học, nhưng lại chưa thực sự quan tâm đúng mức đến nội điển và giới pháp của Tổ Thầy. Theo Ni trưởng, không thể phủ định việc tri thức xã hội có thể giúp người xuất gia mở rộng tầm nhìn và thuận duyên hơn trong công tác hoằng pháp, nhưng nếu thiếu nền tảng giới luật thì mọi kiến thức bên ngoài khó có thể trở thành chất liệu nuôi dưỡng đời sống giải thoát. "Một người có thể học rộng, hiểu nhiều, nhưng nếu thiếu sự chế ngự thân tâm thì vẫn chưa thể xây dựng được phẩm hạnh của một bậc xuất gia chân chính", Ni trưởng nhận định.

Nhìn lại cả một tiến trình dài của đời sống tu học, bắt đầu từ năm giới của người cư sĩ, mười giới Sa-di-ni cho đến giới pháp Tỳ-kheo-ni, NT. Tuyết Liên khẳng định: "Mỗi giới phẩm không đơn thuần là một dấu mốc trên hành trình xuất gia, mà là từng bước trưởng thành trong sự thanh lọc thân - khẩu - ý. Sau mỗi lần tiếp nhận giới pháp là thêm một lần hành giả học cách đối diện với chính mình, nhận diện những tập khí còn tồn tại và từng bước chuyển hóa chúng bằng chánh niệm và tỉnh giác".

Đi sâu hơn vào giá trị thực tiễn của giới luật, Ni trưởng nhắc lại những năm tháng đầu tiên khi Đức Tổ sư Minh Đăng Quang khai sáng Đạo Phật Khất sĩ Việt Nam. Trong điều kiện vô cùng khó khăn, thiếu thốn và thử thách, chính đời sống thiểu dục tri túc, cùng sự nghiêm trì giới luật của chư vị tiền bối, đã tạo nên sức sống bền bỉ cho đạo pháp. Những bước chân du phương hóa độ, những tháng ngày lấy trời làm mái nhà, lấy đất làm giường nghỉ, đã trở thành minh chứng sinh động cho chân lý rằng, sức mạnh của người tu không nằm ở điều kiện vật chất, hay tri thức bên ngoài, mà nằm ở nội lực được nuôi dưỡng từ giới hạnh thanh tịnh.

Qua đó, Ni trưởng khuyến tấn chư Ni trẻ luôn nhớ lại tâm nguyện thuở ban đầu khi bước chân vào cửa đạo. "Bởi lẽ, con đường giải thoát không được xây dựng bằng những thành tựu hình thức, hay những danh xưng bên ngoài, giải thoát được kiến tạo từ từng phút giây chuyển hóa tự thân. Mỗi ngày giữ được một phần giới hạnh, mỗi ngày giảm đi một phần phiền não, đó chính là những viên gạch âm thầm xây dựng nền móng cho đạo nghiệp lâu dài", Ni trưởng chỉ rõ.

Đồng thời, Ni trưởng cũng nhắc nhở chư hành giả về giá trị của đời sống Tăng đoàn, mà ở đó, giới luật không thể được bảo hộ một cách trọn vẹn nếu người tu tách rời khỏi tập thể thanh tịnh. Chính môi trường Tăng đoàn là nơi giúp mỗi hành giả soi chiếu lại bản thân, được sách tấn, nhắc nhở và nâng đỡ trên con đường tu tập.

Dẫn lời cổ đức: "Hổ ly sơn hổ bại, Tăng ly chúng tăng tàn", Ni trưởng khẳng định: "Đời sống Phạm hạnh chỉ có thể được nuôi dưỡng bền vững trong tinh thần lục hòa cộng trụ. Khi sống trong tập thể thanh tịnh, hành giả học được cách buông giảm bản ngã, biết lắng nghe, biết nhẫn nhịn và biết đặt lợi ích của đại chúng lên trên những sở thích cá nhân. Đó cũng chính là môi trường thuận lợi nhất để giới luật được thực hành và phát huy giá trị".

Làm sáng tỏ hơn tinh thần ấy, Ni trưởng đã nhắc lại tấm gương của cố NT. Trí Liên – vị đệ tử thứ chín của Đức Tổ sư Minh Đăng Quang. Cuộc đời và đạo hạnh của bậc Ni trưởng tiền bối là minh chứng cho đức tính khiêm cung, xả ngã và sự tuyệt đối tôn kính lời dạy của Tổ Thầy. Qua đó, Ni trưởng nhấn mạnh: "Càng học nhiều, càng hiểu sâu giáo pháp, người tu càng phải biết hạ thấp bản ngã. Chính sự khiêm hạ mới là mảnh đất màu mỡ để trí tuệ và đạo hạnh được tăng trưởng".

Không dừng lại ở khía cạnh gìn giữ oai nghi, hay bảo vệ phẩm hạnh cá nhân, Ni trưởng còn phân tích những lợi ích sâu xa mà giới luật mang lại trong tiến trình chuyển hóa nội tâm. Theo tinh thần bài Kệ giới, Ni trưởng chỉ rõ, giới chính là hàng rào phòng hộ giúp người tu ngăn chặn các pháp bất thiện từ khi còn trong trứng nước, đồng thời tạo điều kiện cho những hạt giống thiện lành được nuôi dưỡng và phát triển. Khi ba nghiệp thân - khẩu - ý được thanh tịnh, hành giả sẽ từng bước xây dựng nền tảng cho định lực và trí tuệ phát sinh.

Đặc biệt, trước những nghịch cảnh và thử thách của cuộc sống, Ni trưởng khuyến tấn đại chúng quán chiếu sâu sắc luật nhân quả nghiệp báo. "Hiểu nhân quả không phải để bi quan chấp nhận số phận, mà để nhận thức rõ nguồn gốc của khổ đau, từ đó chuyển hóa và vượt lên bằng sự tu tập. Như tấm gương của Đức Phật, dù đã thành tựu đạo quả Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác, Ngài vẫn phải thọ nhận những dư báo của nghiệp quá khứ. Tuy nhiên, bằng trí tuệ và từ bi, Ngài đã vượt qua tất cả trong sự an nhiên tự tại. Đó cũng là bài học lớn cho người tu hôm nay về việc biết đón nhận nghịch duyên bằng chánh niệm, lấy khó khăn làm môi trường rèn luyện tâm kiên nhẫn và trưởng dưỡng tuệ giác", Ni trưởng giảng giải.

Khép lại thời pháp, NT. Tuyết Liên nhắc nhở chư Ni hành giả luôn lấy giới luật làm nền tảng cho mọi sự tu tập, thường xuyên quán chiếu nội tâm để nhận diện và chuyển hóa tham - sân - si. Bởi cứu cánh của đời sống xuất gia không phải là sự thành tựu về tri thức, hay địa vị, mà là sự thanh tịnh hóa thân tâm, hướng đến an lạc và giải thoát.

 

Một số hình ảnh được ghi nhận: