Hướng lòng tri ân về bậc Tôn sư, sáng 30/07/2026 (17/06/Bính Ngọ), chư Tôn đức trực thuộc các Giáo đoàn Hệ phái PGKS đã quy tập về Tổ đình Minh Đăng Quang (tỉnh Vĩnh Long), trang nghiêm tưởng niệm 22 năm ngày Đức Nhị tổ Giác Chánh viên tịch (17/06/2004 – 17/06/2026).

Buổi lễ do Đức Trưởng lão HT. Giác Giới – Phó Thư ký Ban Thường trực HĐCM GHPGVN, Giáo phẩm Chứng minh Hệ phái, Chứng minh GĐ.I PGKS, Trụ trì Tổ đình Minh Đăng Quang, Trưởng ban Tổ chức, chủ trì. Quang lâm chứng minh và tham dự còn có Trưởng lão HT. Giác Phùng – Giáo phẩm Hệ phái, Tri sự Phó Thường trực GĐ.III PGKS; HT. Minh Thành – UVTT HĐTS, Phó Viện trưởng VNCPHVN, Phó ban Ban Thường trực Giáo phẩm Hệ phái, Trưởng Ban Giáo dục Tu thư PGKS, Tri sự Phó GĐ.IV PGKS; HT. Giác Đăng – Giáo phẩm Hệ phái, Trụ trì Tịnh xá Vạn Đức (Hoa Kỳ).

Bên cạnh đó còn có sự hiện diện của TT. Giác Hy – Giáo phẩm Hệ phái, Tri sự phó Thường trực GĐ.I PGKS; TT. Giác Hoàng – Ủy viên HĐTS, Phó Viện trưởng VNCPHVN, Phó Trưởng ban Văn hóa TƯGH, Chánh Thư ký Ban Thường trực GPHP, Phó trưởng Ban Thường trực Ban Giáo dục Tăng Ni GĐ.III PGKS; TT. Giác Nhuận – Tri sự phó GĐ.VI PGKS; cùng đông đảo chư Tôn đức Tăng Ni thuộc sáu Giáo đoàn PGKS và Phật tử từ các miền Tịnh xá đồng về tham dự.

Lễ tưởng niệm lần này được cử hành nhằm tri ân công hạnh của Đức Nhị tổ Giác Chánh – bậc đại đệ tử của Đức Tổ sư Minh Đăng Quang, đồng thời tưởng nhớ Đức Trưởng lão Giác Tánh, Đức Trưởng lão Giác Như, cùng chư vị Trưởng lão tiền bối đã dày công xây dựng và gìn giữ mạng mạch Hệ phái. Có những bậc Tôn sư sau khi xả bỏ báo thân vẫn tiếp tục hiện diện giữa Tăng đoàn bằng chính những gì các Ngài đã sống, đã hành và đã trao truyền. Chính vì vậy, sự tưởng niệm hôm nay ngoài nghi thức tri ân, còn là sự tiếp nối mạch sống Chơn Lý, nơi mỗi người con Khất sĩ được trở về để soi sáng lại chí nguyện xuất gia tu học và hành trì của chính mình, để hun đúc thêm niềm tin và trách nhiệm trên con đường “Nối truyền Thích-ca Chánh pháp”.

Trong lời đạo từ khai mạc, Đức Trưởng lão HT. Giác Giới đã ôn lại cuộc đời và đạo nghiệp của Đức Nhị tổ. Với 93 năm hiện thân giữa cuộc đời và 53 năm sống trong Chánh pháp, Đức Nhị tổ là một trong ba vị đại đệ tử được Đức Tổ sư tin tưởng phó chúc tiếp nối lý tưởng “Nối truyền Thích-ca Chánh pháp” sau khi Ngài vắng bóng. Nếu Đức Trưởng lão Giác Tánh được biết đến bởi phong thái hiền hòa, đức hạnh trang nghiêm, thì Đức Nhị tổ Giác Chánh nổi bật với sự thông suốt bộ Chơn Lý và tinh thần kiên định gìn giữ gia tài pháp bảo mà Đức Tổ sư để lại.

Từ đó, Trưởng lão Hòa thượng khẳng định: “Điều mà Đức Nhị tổ gìn giữ suốt cuộc đời Ngài không đơn thuần là hình thức của một truyền thống, mà chính là cốt tủy giáo pháp. Đức Tổ sư dạy: “Bộ Chơn Lý là dấu xương tôi để lại” và y pháp phụng hành, Đức Nhị tổ luôn xem việc học, hành và bảo tồn 69 bài Chơn Lý của Tổ sư là trách nhiệm lớn nhất của người kế thừa. ‘Dấu xương’ ấy không phải là nhục thân, hay di vật, mà chính là chánh pháp được trao truyền bằng trí tuệ và sự thực hành. Từ sự tôn kính đối với giáo pháp, Đức Nhị tổ đã thể hiện một đời sống mẫu mực trong từng oai nghi tế hạnh. Dù ở cương vị bậc Tôn túc lãnh đạo Giáo đoàn, Ngài vẫn tự mình trì bình khất thực, tự rửa bát, cẩn thận chờ bát khô rồi mới cất vào túi. Những việc tưởng chừng rất nhỏ ấy, lại phản chiếu một đời sống luôn đặt chánh niệm và sự tự giác lên hàng đầu, để từng hành động đều trở thành công phu tu tập”.

Đặc biệt, đại chúng không khỏi xúc động khi được nghe nhắc lại hạnh nguyện thọ trì Chơn Lý của Đức Nhị tổ. Theo đó, “suốt trong nhiều năm, mỗi ngày, Ngài đều đọc lại trọn bộ Chơn Lý, ngày nào cũng vậy, không hề gián đoạn. Với Ngài, sự hiểu biết không phải là điều để tự mãn, mà cần được nuôi dưỡng bằng sự ôn tập và thực hành liên tục, để giáo pháp luôn thấm sâu vào từng ý nghĩ và hành động”, Trưởng lão HT. Giác Giới chia sẻ.

Không chỉ nghiêm cẩn với bản thân, Đức Nhị tổ còn giáo hóa đệ tử bằng sự từ bi đi cùng nguyên tắc. Như Trưởng lão HT. Giác Giới xúc động ôn lại một kỷ niệm thuở phát tâm xuất gia vào năm 1960. Khi biết Ngài mắc bệnh duyên, Đức Nhị tổ nhất quyết chưa chấp nhận cho xuất gia, mà yêu cầu phải điều trị dứt bệnh trước. Chính đời sống điều độ, ăn ngọ, hành thiền, giữ tâm an lạc đã giúp Trưởng lão Hòa thượng dần hồi phục và đủ duyên được Đức Nhị tổ thâu nhận. Câu chuyện giản dị ấy cho thấy người Thầy chân chính luôn đặt lợi ích lâu dài của đệ tử lên trên cảm tính nhất thời, đồng thời khẳng định sức mạnh chuyển hóa của đời sống Phạm hạnh đối với cả thân và tâm.

Bên cạnh đó, Trưởng lão HT. Giác Giới cũng nhắc lại những pháp ngữ sống động của Đức Nhị tổ qua nhiều câu chuyện thực tế mà chính Trưởng lão Hòa thượng từng thân cận lắng nghe và chứng kiến. Từ lời dạy “Chỗ nào sống đúng Chơn Lý là chỗ đó mát mẻ” cho đến quan niệm “Bàn chuyện Giáo hội như tu thiền”, tất cả đều cho thấy một phong thái giáo hóa trực chỉ nhân tâm, đưa người học đạo quay về ngay nơi tâm mình, để từ đó nhận ra sự an lạc chân thật, thứ vốn chẳng đến từ hoàn cảnh bên ngoài, mà từ sự sống đúng chánh pháp và tâm vô ngã trong từng Phật sự. Đồng thời, qua việc luôn đề cao Giới luật và tinh thần Tăng-già hòa hợp, Đức Nhị tổ đã để lại một nguyên tắc hành đạo nhất quán, giúp tháo gỡ những vướng mắc nội tâm và định hướng rõ ràng cho người tu học cho đến tận hôm nay.

Sau nghi thức niêm hương tưởng niệm trước Tam bảo và Giác linh chư vị Trưởng lão tiền nhiệm, toàn thể đạo tràng đồng tụng kinh tưởng niệm, hồi hướng công đức, nguyện cầu âm siêu dương thái, chánh pháp trường tồn, Tăng-già hòa hợp.

Lễ tưởng niệm khép lại trong niềm thành kính và xúc động của toàn thể hội chúng. Hơn 20 năm kể từ ngày Đức Nhị tổ viên tịch, điều còn lưu lại sâu đậm, ngoài ký ức về một bậc Tôn túc khả kính, đó còn là tấm gương của một đời tu lấy Chơn Lý làm mạch sống, lấy Giới luật làm nền tảng, lấy sự tự giác làm công phu và lấy sự hòa hợp của Tăng đoàn làm sức mạnh tu tập. Đó cũng chính là con đường mà mỗi người con Khất sĩ hôm nay tiếp tục gìn giữ và phát huy, để lý tưởng “Nối truyền Thích-ca Chánh pháp” mãi được tiếp nối giữa đời.

 

Một số hình ảnh được ghi nhận: