Mỗi độ hạ về, khi chư Tăng Ni khắp nơi tạm dừng bước chân du hóa để vân tập về một trú xứ thúc liễm thân tâm, tinh tấn tu học trong ba tháng ACKH, thì hàng Phật tử tại gia cũng có thêm một nhân duyên thù thắng để thực hành hạnh hộ trì Tam bảo. Từ thời Đức Phật cho đến hôm nay, hai hình ảnh ấy luôn song hành, một bên là sự tinh chuyên tu tập của Tăng đoàn, một bên là tấm lòng hộ trì của người cư sĩ. Chính sự tương duyên ấy đã làm nên sức sống bền vững của Phật giáo qua hơn 25 thế kỷ.

Nhân mùa ACKH PL.2570 – DL.2026, GĐ.IV PGKS đã chủ trì đoàn cúng dường các trường hạ tập trung của Hệ phái tại TP.HCM. Đây không chỉ là một hoạt động Phật sự thường niên, mà còn là lời nhắc nhở về trách nhiệm hộ trì chánh pháp của người con Phật đối với Tăng đoàn trong ba tháng hạ an cư.

Theo đó, từ ngày 21/05/Bính Ngọ (05/07/2026), phái đoàn GĐ.IV PGKS đã đến thăm các trường hạ gồm Pháp viện Minh Đăng Quang (phường Bình Trưng), Chùa Dược Sư (phường Bình Lợi Trung), Tịnh xá Ngọc Phương (phường Hạnh Thông), Tịnh xá Ngọc Điểm (xã Bà Điểm) và Tịnh xá Ngọc Phú (phường Bảy Hiền) – những đạo tràng đang quy tụ đông đảo chư hành giả an cư của Hệ phái PGKS. Chuyến đi không đơn thuần mang theo những phẩm vật phục vụ đời sống thường nhật của chư hành giả, mà sâu xa hơn là mang theo lòng kính tín Tam bảo và tâm nguyện góp phần nuôi dưỡng mạng mạch Phật pháp.

Trong Kinh tạng, Đức Phật nhiều lần khẳng định, sự tồn tại của chánh pháp luôn gắn liền với sự thanh tịnh của Tăng đoàn. Muốn Tăng đoàn thanh tịnh thì cần có môi trường thuận duyên để tu học. Chính vì vậy, truyền thống ACKH được thiết lập không chỉ nhằm tránh việc du hóa trong mùa mưa, mà quan trọng hơn là tạo điều kiện để chư Tăng Ni cùng nhau sống trong tinh thần lục hòa, sách tấn lẫn nhau, trau dồi Giới - Định - Tuệ và kiện toàn phẩm hạnh của người xuất gia.

Khi người cư sĩ phát tâm cúng dường trường hạ, điều họ đang hộ trì không chỉ là bữa cơm, hay nhu yếu phẩm của chư Tăng Ni, mà chính là hộ trì điều kiện để Tăng đoàn chuyên tâm tu học, không bị những lo toan đời sống làm chướng ngại con đường phạm hạnh. Đó cũng là lý do trong kinh điển, Đức Phật luôn tán thán công đức của những người biết hộ trì Tăng bảo bằng tâm thanh tịnh. Bởi công đức ấy không dừng ở việc bố thí vật chất, mà còn trở thành nhân duyên góp phần duy trì chánh pháp ở thế gian.

Đối với Hệ phái PGKS, mùa An cư còn mang một ý nghĩa đặc biệt. Đức Tổ sư Minh Đăng Quang khi khai sáng Đạo Phật Khất sĩ Việt Nam đã phục hưng nếp sống của Tăng đoàn thời Đức Phật với lý tưởng “Nối truyền Thích-ca Chánh pháp”. Dù hành trì hạnh du phương khất thực, mỗi năm chư Tăng vẫn trở về an cư đúng pháp để thúc liễm thân tâm, tăng trưởng giới đức và kiện toàn Tăng đoàn. Trong Chơn Lý, Đức Tổ sư từng khẳng định, người Khất sĩ sống là để học, tu là để giác ngộ và hành là để đem lợi ích đến cho muôn loài.

Như vậy, bên cạnh ý nghĩa hỗ trợ đời sống tu học của chư hành giả, cúng dường trường hạ còn là cơ hội để quý Phật tử gieo trồng ruộng phước, hồi hướng công đức cho bản thân và quyến thuộc. Điều đáng quý là Hệ phái không đặt nặng giá trị của phẩm vật cúng dường. Những nhu yếu phẩm rất bình dị như gạo, mì, dầu ăn, đường, hạt nêm, hay nước tương... đều có thể trở thành pháp cúng dường nếu được dâng lên bằng lòng thành kính. Trong giáo lý nhà Phật, giá trị của sự cúng dường không nằm ở nhiều hay ít, mà nằm ở tâm thanh tịnh khi trao gửi. Một bát cơm với tâm cung kính vẫn có thể trở thành nhân lành lớn, một lời phát nguyện hộ trì Tam bảo bằng tất cả niềm tin chân chánh cũng đủ gieo hạt giống phước đức lâu dài.

Có thể nói, mỗi chuyến cúng dường trường hạ mà GĐ.IV PGKS tổ chức không chỉ kết nối những tấm lòng hướng về Tam bảo, mà còn làm sống dậy truyền thống đẹp đã được gìn giữ từ thời Đức Phật: truyền thống Tăng tu – tục hộ, cùng nhau bảo vệ mạng mạch Chánh pháp.

Khi mỗi người Phật tử biết phát tâm hộ trì một mùa An cư, cũng chính là đang góp phần giữ gìn một mùa Giới - Định - Tuệ của Tăng đoàn. Và, khi Tăng đoàn ngày càng thanh tịnh, hòa hợp và trưởng thành trong đạo lực, thì giáo lý từ bi và trí tuệ của Đức Phật sẽ tiếp tục được lan tỏa, đúng như tâm nguyện của Đức Tổ sư Minh Đăng Quang về con đường “Nối truyền Thích-ca Chánh pháp”.

 

Một số hình ảnh được ghi nhận: