Trên hành trình tu học của người xuất gia, sự thành tựu không bắt đầu từ những điều lớn lao, mà được vun bồi từ những điều căn bản nhất. Một bước chân chánh niệm, một lời nói đúng pháp, một cử chỉ khiêm cung, hay một tâm niệm trong sạch... đều là những viên gạch đầu tiên xây dựng nên đạo nghiệp của người học Phật. Bởi lẽ, trước khi trở thành một vị Khất sĩ chân chính có khả năng hoằng hóa độ sinh, người xuất gia phải học cách làm chủ chính mình trong từng oai nghi, tế hạnh.

Đó cũng chính là tinh thần xuyên suốt của khóa tu đạo hạnh do GĐ.VI PGKS tổ chức dành cho các Sa-di và Tập sự. Khóa tu diễn ra từ ngày 06 đến 08/06/2026 (21 - 23/04/Bính Ngọ), tại Tịnh xá Ngọc Chơn (phường Chơn Thành, TP.Đồng Nai). Theo đó, Giáo đoàn đã có buổi sinh hoạt vào tối 05/06/2025 (20/04/Bính Ngọ), trước thềm khóa tu.

Khóa tu đạo hạnh dành cho các Sa-di và Tập sự được GĐ.VI tổ chức thường kỳ nhằm trang bị kiến thức căn bản về giới luật và oai nghi, đồng thời giúp các hành giả trẻ nhận thức sâu sắc hơn về ý nghĩa của đời sống xuất gia theo truyền thống Khất sĩ mà Đức Tổ sư Minh Đăng Quang đã dày công khai sáng. Khóa tu lần này với sự tham gia của 21 vị Sa-di và Tập sự trực thuộc Giáo đoàn, dưới sự chứng minh của TT. Giác Nhuận – Trị sự phó GĐ.VI PGKS; cùng sự hướng dẫn của chư Tôn đức Tăng Ni trong Ban Chức sự khóa tu.

Sinh thời, Đức Tổ sư Minh Đăng Quang luôn khẳng định, con đường giải thoát phải được xây dựng trên nền tảng giới luật và phạm hạnh. Trong giáo pháp Khất sĩ, giới luật không phải là những khuôn phép mang tính ràng buộc, mà là hàng rào bảo hộ giúp người tu giữ gìn sự thanh tịnh thân tâm, nuôi lớn đạo tâm và tiến bước vững chắc trên con đường giác ngộ. Chính vì vậy, việc huân tập hàng Sa-di ngay từ những ngày đầu xuất gia luôn được xem là nhiệm vụ trọng yếu của Tăng đoàn.

Nếu ví một vị Tỳ-kheo là cây cổ thụ tỏa bóng mát cho đời, thì hàng Sa-di chính là những mầm non mới được gieo trồng nơi mảnh đất đạo. Cũng như một đứa trẻ cần sự chăm sóc và giáo dưỡng của gia đình trong nhiều năm tháng để trưởng thành, người mới bước chân vào cửa đạo cũng cần được nuôi dưỡng bằng "cơm thiền sữa pháp", được sự chỉ dạy ân cần của chư Tôn đức và sự hòa hợp thanh tịnh của Tăng đoàn để từng bước trưởng dưỡng đạo hạnh.

Từ ý nghĩa ấy, môn Oai nghi Sa-di được hình thành như một nền tảng giáo dục căn bản dành cho người tập sự xuất gia. Đây không đơn thuần là môn học về nghi thức hay lễ tiết, mà là quá trình rèn luyện toàn diện từ thân - khẩu - ý. Qua đó, các hành giả trẻ học cách sống tỉnh thức trong từng sinh hoạt thường nhật, tập chuyển hóa những tập khí thế tục và từng bước định hình phong thái của người con Phật xuất gia.

Người xưa từng dạy:

"Uốn cây từ thuở còn non
Cần chăm giới hạnh thuở còn Sa-di".

Hai câu thơ ngắn gọn nhưng hàm chứa một chân lý giáo dục sâu sắc. Những gì được xây dựng từ buổi đầu thường sẽ trở thành nền móng cho cả một đời người. Đối với người xuất gia cũng vậy, việc rèn luyện oai nghi trong giai đoạn Sa-di chính là bước chuẩn bị cần thiết cho sự trưởng thành trong giới đức và đạo hạnh mai sau.

Theo giáo lý nhà Phật, "oai" là vẻ trang nghiêm, đĩnh đạc khiến người khác sinh tâm kính trọng; "nghi" là khuôn phép, phép tắc trong hành xử. "Oai nghi" theo đó chính là sự biểu hiện của nội tâm thanh tịnh qua từng hành động, lời nói và cử chỉ bên ngoài. Khi nội tâm được điều phục, oai nghi tự nhiên hiện lộ. Ngược lại, nhờ thường xuyên gìn giữ oai nghi mà nội tâm ngày càng được thuần hóa và an định.

Trong truyền thống Phật giáo, người xuất gia cần học và thực hành vô số oai nghi, tế hạnh. Hệ phái PGKS cũng kế thừa tinh thần ấy với ba ngàn oai nghi và tám muôn tế hạnh. Tuy nhiên, tất cả đều quy tụ về một cốt lõi mà Đức Tổ sư Minh Đăng Quang đã chỉ dạy trong cuốn Luật Nghi Khất sĩ: "Cấm xuất gia mà còn mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý không trong sạch (như kẻ thế)", nhấn mạnh vào sự thanh tịnh của sáu căn. Bởi suy cho cùng, mục đích của oai nghi không phải để tạo nên vẻ đẹp hình thức, mà nhằm giúp người tu quay về phòng hộ thân tâm, sống tỉnh giác trước mọi tiếp xúc với ngoại cảnh.

"Tịnh hạnh thành nhờ luật nghi
Đạo tâm nên do giới phẩm".

Đây cũng chính là thông điệp cốt lõi mà buổi sinh hoạt trước khi bước vào khóa tu Đạo hạnh. Muốn đi xa trên con đường giải thoát, trước hết phải đứng vững trên nền tảng giới luật. Muốn tiếp nối chí nguyện "Nối truyền Thích-ca Chánh pháp" của Đức Tổ sư Minh Đăng Quang, trước hết phải học cách sống đúng với oai nghi của người xuất gia.

 

Một số hình ảnh được ghi nhận: