Chiều 14/10/2025 (23/8/Ất Tỵ), NS. Thanh Liên và NS. Hiếu Liên đã chia sẻ hai thời pháp thoại ý nghĩa đến chư hành giả Ni tại khóa “Sống chung tu học” lần thứ 21 do Ni giới GĐ.III PGKS tổ chức, với trọng tâm về chánh niệm, sự tri ân và tâm niệm hộ trì chánh pháp, những hành trang cần thiết cho người xuất gia.

NI SƯ THANH LIÊN

Với tâm nguyện cống hiến kinh nghiệm thực tu của bản thân như một món quà đạo đến chư hành giả Ni tại khóa tu, NS. Thanh Liên nhận định, những ngày tu học vừa qua dưới sự hướng dẫn và chỉ dạy tận tâm của chư Tôn đức Tăng Ni Giáo phẩm GĐ.III PGKS, các hành giả Ni đã được “vừa học vừa tu”. Tuy nhiên, điều quan trọng hơn cả là làm sao chuyển hóa tri thức thành nội lực, làm sao từ “học nhiều” tiến lên thành “hành sâu”.

Lấy câu chuyện về Thiền sư Tuệ Hải thời nhà Đường làm ví dụ, Ni sư cho biết, Thiền sư Tuệ Hải khi đó được Vua Lương Võ Đế cung thỉnh về cung để chỉ dạy pháp tu. Vua muốn thử xem nội lực tu hành của Thiền sư vững đến đâu nên đã lần lượt sắp đặt ba thử thách: Thử thách về vật chất (đổi chén bạc thành chén đất, thiếu sự cung kính); thử thách về phân biệt đối xử (ưu đãi người khác hơn Ngài trước mặt dân chúng) và thử thách cô lập, dồn nén (không ban tặng gì cho Ngài trong suốt nhiều ngày). Trước nghịch cảnh ấy, Thiền sư dù nhẫn chịu, nhưng cuối cùng “hộc máu và bất tỉnh bảy ngày”. Khi tỉnh lại, Ngài lẳng lặng trở về núi.

Qua đó, NS. Thanh Liên nêu ra một câu hỏi rằng, nên trách ai trong câu chuyện này? Và câu trả lời chính là: “Phải trách chính mình”. Theo Ni sư, vị Vua kia không hẳn là người xấu, Vua chỉ muốn thử xem sức tu của vị Thiền sư có đủ vững trước dục lạc, danh lợi hay không. Nếu nội lực không vững thì chỉ một chén bát đổi khác, cũng đủ khuấy động tâm mình. “Vậy nên, đừng trách cảnh, hãy trách tâm mình chưa đủ mạnh”, NS. Thanh Liên khẳng định.

Tiếp nối bài học về nội lực, Ni sư kể câu chuyện về con lừa già phục vụ chủ hơn 30 năm. Đến lúc sức nó suy yếu thì bị người chủ chôn sống. Tuy nhiên, từng xẻng đất được đổ xuống hố với ý định ban đầu là để chôn sống, lại trở thành bậc thang giúp nó bước lên khỏi hố. Từ đây, Ni sư nhấn mạnh: “Khi người ta dồn mình vô đường cùng, lúc đó mình sẽ rất mạnh. Mình phải biết dùng nghịch cảnh để đứng lên, chớ đừng chịu chết nhục nhã. Người xuất gia không tránh khỏi thử thách, nhưng thay vì buồn khổ, phải cảm ơn nghịch cảnh, vì chính nó tạo ra ý chí và lập trường kiên cố”.

Ni sư cũng chia sẻ lại kinh nghiệm cá nhân thời tu học tại Tịnh xá Ngọc Trung (1974-1975), khi trời rét buốt. Ni trưởng ân sư đã chỉ dạy, hít sâ -, thở nhẹ mười lần thì thân sẽ ấm. Qua đó, Ni sư khuyên đại chúng hãy tập làm chủ hơi thở, làm chủ tâm, vì pháp lực chính là áo giáp che chở mình suốt đời

Cuối lời, NS. Thanh Liên nhắn nhủ: “Giới hạnh đầu tiên của người xuất gia là kham nhẫn, do đó chấp nhận thua thiệt, hy sinh, là cách để người xuất gia giữ gìn nội lực thanh sạch. Mỗi người tu chúng ta phải có đạo hạnh, phải có nhẫn nại, phải có chịu đựng, phải có nội lực, đó mới là hành trang bước vào đạo lộ giải thoát”.

 

NI SƯ HIẾU LIÊN

Trong giờ chia sẻ đầy đạo vị, NS. Hiếu Liên đã mở đầu thời pháp của mình bằng sự bày tỏ niềm tán thán khi được về nơi Tịnh xá Ngọc Nguyên, tham gia khóa “Sống chung tu học” lần thứ 21 của Ni giới GĐ.III PGKS.

“Trong ba khóa tu trước tại Ngọc Tâm, Ngọc Ninh và Ngọc Định, Ni sư đều vắng mặt, hoặc chỉ tham dự được đôi ngày. Song, khi duyên lành đưa về khóa tu lần này, Ni sư cảm nhận rõ rệt sự thanh tịnh hiếm có của đạo tràng. Ở nhiều Tịnh xá khác, đôi khi vẫn còn bị chi phối bởi tiếng ca hát, tạp âm. Nhưng nơi đây, sự yên tĩnh tuyệt đối giúp thân tâm được buông xả trọn vẹn, giúp chư hành giả được thực hành sâu hơn các pháp kinh hành, thiền tọa, ăn trong chánh niệm và chú tâm nghe pháp”, Ni sư bày tỏ.

Dịp này, NS. Hiếu Liên cũng đã chia sẻ hững trải nghiệm chân thật của bản thân trong quá trình thực hành các pháp tu như thiền hành, thiền tọa… Ni sư cho biết, đơn cử như trong quá trình hành thiền, đôi khi sẽ có những trở ngại nhỏ khởi lên, theo đó Ni sư đã chi sẻ phương pháp dùng lời kệ thiền của Cố Trưởng lão HT. Giác Dũng – Đệ Tứ Trưởng Giáo đoàn, để nhiếp tâm. Song, Ni sư cũng thẳng thắn nhìn nhận, tâm vẫn thường bị chi phối bởi những điều bên ngoài như các việc Phật sự, lo toan… Đó là thực trạng chân thật của người đang tập thiền, chứ không phải lý tưởng hóa.

Một trong những trải nghiệm sâu sắc nhất của Ni sư là khi thực tập kinh hành và khất thực trong khóa tu. “Có lúc đau chân đến mức dường như chưa bao giờ đau như vậy, nhưng khi tiếp tục nhẫn nại, con trò nhận ra, khi mình chịu đựng, cái khổ thọ đó một phần nào nó sẽ dần trôi đi. Nếu không nhận ra phiền não nhỏ như thế, thì kinh hành sẽ không còn là pháp hành, mà chỉ là một hình thức rỗng. Kiêu mạn là kẻ thù rất tinh vi trong đời tu”.

Chia sẻ thêm những lần vấp phải tổn thương sâu sắc trong quá khứ, Ni sư cho biết, nhờ vào các khóa pháp học online từ chư Tôn đức, được lắng nghe giáo pháp với tâm thành chí kính, Ni sư đã vượt qua được tâm buồn khổ của chính mình. “Chánh pháp như chiếc phao, mà khi con trò đang chới với giữa biển đời, may mắn được nắm lấy, để rồi từng chút một bơi trở lại vào bờ”, Ni sư bộc bạch.

Qua đó, NS. Hiếu Liên một lần nữa nhấn mạnh ý nghĩa và tầm quan trọng của khóa tu.  Theo Ni sư, hiểu được con đường mình đi là một chuyện, nhưng phải có sự thực hành, tự mình bước đi, vấp ngã và tiến bước thì mới có nội lực vượt qua phiền não, và khóa tu chính là môi trường tốt nhất để mỗi hành giả được trau dồi, rèn luyện chính mình.

Khép lại buổi chia sẻ, NS. Hiếu Liên nhắn nhủ chư hành giả: “Đã quyết định xuất gia, chư hành giả cần phải hiểu rõ con đường để đi, phương hướng mình sẽ đi và phải chuẩn bị nội lực, để dù duyên thuận hay nghịch cũng không sờn lòng”.

 

Một số hình ảnh được ghi nhận: