Sáng 26/6/2025 (ngày 02/06/Ất Tỵ), tại hạ trường Tịnh xá Ngọc Phú (Q.Tân Bình, TP.HCM), chư hành giả Ni an cư đã trang nghiêm cung đón Thượng tọa Thích Đạt Đức – UVTT Ban Trị sự, Phó Thường trực Ban Tăng sự GHPGVN TP.HCM, Trưởng ban Trị sự GHPGVN quận Tân Bình, quang lâm sách tấn và chia sẻ đến đại chúng bài pháp thoại với chủ đề: “Đời sống của người xuất gia”.

Mở đầu buổi pháp thoại, TT. Thích Đạt Đức nhấn mạnh đến nền tảng cốt lõi trong nếp sống thiền môn, đó là tôn ti trật tự, đặc biệt là mối quan hệ giữa Thầy và trò. Thượng tọa khẳng định, sự tôn kính bậc Thầy không chỉ là một biểu hiện của văn hóa đạo đức, mà còn là gốc rễ của đạo tâm, là nền móng vững chắc để tiếp nối mạng mạch Phật pháp. Mối quan hệ này không dừng lại ở việc truyền đạt kiến thức, hay hình thức giáo dục, mà chính là sự nối truyền đạo nghiệp, là mối liên kết tâm linh thâm sâu giữa người dẫn đường và người học đạo.

Trong dòng mạch ấy, Thượng tọa khắc họa hình ảnh lý tưởng của một vị thầy trong đạo: bậc Đại Sa-môn, người đã đoạn trừ phiền não, sống đời khất sĩ thanh bần, tinh tấn tu hành không mỏi mệt. Lối sống “xin vật chất để nuôi thân, xin tinh thần để nuôi trí” như trong Chơn lý “Khất sĩ” của Tổ sư Minh Đăng Quang, được Thượng tọa nhắc đến như một biểu trưng sinh động cho lý tưởng xuất gia, vừa thể hiện sự buông xả, vừa nói lên tâm nguyện cầu đạo và hạnh nguyện độ sanh của người tu sĩ chân chính. Đây cũng là điều kiện thiết yếu để người Thầy xứng đáng trở thành người dẫn đạo cho hàng đệ tử bước vào con đường giải thoát.

Để minh chứng rõ nét cho hình ảnh mẫu mực ấy, Thượng tọa đã hướng đại chúng về bậc Thầy tối thượng – Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, người được tôn xưng là: “Đấng pháp vương vô thượng, ba cõi chẳng ai bằng. Thầy dạy khắp trời người, cha lành chung bốn loại”. Dù là bậc Chánh Đẳng Chánh Giác, Đức Phật không sống xa cách hay cao vời, mà lại gần gũi, bình dị trong nếp sống xuất gia. Ngài không khác biệt với các vị Tỳ-kheo, vẫn đắp y, ôm bát đi khất thực, sống trọn vẹn tinh thần vô ngã, từ bi và thanh bần.

TT. Thích Đạt Đức trích dẫn lời trong Kinh Kim Cang: “Lúc bấy giờ, đến giờ thọ thực, đức Thế Tôn đắp y, ôm bát đi vào thành Xá-vệ, tuần tự khất thực từng nhà; sau khi trở về, thọ trai xong, xếp y, rửa bát, trải tọa cụ mà ngồi” – như một minh chứng sống động về phong thái đạo sư cao cả nhưng khiêm cung, nhẹ nhàng mà hùng lực. Tay ôm bát, chân bước chậm rãi, Đức Phật đi khất thực từng nhà không phân biệt sang hèn, không vì món ngon vật lạ mà khởi tâm, không vì giàu nghèo mà sinh phân biệt. Hành trì ấy không phải để cầu no đủ, mà chính là phương tiện giáo hóa, gieo trồng từ tâm giữa đời sống nhân gian.

Một chi tiết lắng đọng, để lại nơi hội chúng nhiều cảm xúc, là khi Thượng tọa kể lại tình cảm gần gũi giữa Đức Phật và các đệ tử. Sau mỗi mùa an cư, thay vì khảo xét, hay trách vấn về sự tu tập, Đức Phật chỉ nhẹ nhàng hỏi: “Trong ba tháng an cư ở nơi ấy, các ông có được an lạc không? Và khất thực có dễ dàng không?”, (trích Căn bản thuyết nhất thiết hữu bộ).

Chỉ một lời thăm hỏi giản dị ấy cũng đủ thể hiện cả một đại dương từ bi, sự quan tâm đầy tinh tế và sâu sắc của bậc Thầy đối với hành trình tu học của hàng đệ tử.

Thông qua bài pháp mộc mạc mà sâu lắng, TT. Thích Đạt Đức đã khơi dậy nơi đại chúng ý thức gìn giữ đạo tình Thầy trò, không xem đó như hình thức hay lễ nghi, mà chính là sợi dây duy trì đạo pháp, là nguồn năng lượng nối truyền chánh pháp. Khi người Thầy giữ giới, hành trì tinh tấn và người trò biết tôn kính, học đạo với tâm chân thành, thì mạng mạch đạo lý mới được truyền thừa vững chắc qua bao đời.

Bài pháp kết thúc trong không khí trang nghiêm và xúc động. Với sự chỉ dạy nhẹ nhàng gần gũi mà thấm đượm tình Thầy trò, Thượng tọa đã để lại trong lòng đại chúng một bài học quý giá, như ánh đèn trí tuệ soi sáng con đường học đạo. Đó chính là lời nhắc nhở người con Phật thời nay phải luôn tri ân và báo ân bậc Thầy – những người giữ gìn, nuôi lớn và tiếp nối dòng chảy thiêng liêng của đạo giải thoát.

 

Một số hình ảnh được ghi nhận:

 

Chia sẻ với thân hữu:

In bài viết: