CHÀO MỪNG QUÝ VỊ ĐÃ GHÉ THĂM TRANG NHÀ. CHÚC QUÝ VỊ AN VUI VỚI PHÁP BẢO CAO QUÝ !

TP.HCM: Trưởng lão Hòa thượng Giác Toàn thuyết giảng trong những ngày cuối của khóa ACKH PL.2569

Trường hạ Pháp viện Minh Đăng Quang (P.Bình Trưng, TP.HCM) đang bước vào những ngày cuối của khóa ACKH PL.2569. Dịp này, Trưởng lão HT. Giác Toàn – Phó Chủ tịch HĐTS GHPGVN, Viện trưởng VNCPHVN, Trưởng ban Ban Thường trực Giáo phẩm Hệ phái, đã dành thời pháp đến chư hành giả với chủ đề “Phương pháp tu tập thiền định: Qua ý pháp trong Chơn lý của Tổ sư Minh Đăng Quang”, sáng 20/8/2025 (27/6N/Ất Tỵ).

Mở đầu buổi giảng, Trưởng lão Hòa thượng khuyến tấn đại chúng: người tu cần duy trì công phu thiền định trong mọi hoàn cảnh, dù thời chiến hay thời bình, ở bất kỳ nơi đâu cũng có thể an trú nơi chánh niệm. Xuất gia rồi phải giữ trọn duyên lành, tinh tấn tu tập qua nhiều đời, dần dần mới có thể chứng nhập Sơ quả, bước vào dòng Thánh, thoát khỏi cảnh đọa lạc. Muốn được như vậy, hành giả cần kiên trì, nỗ lực và nuôi dưỡng ý chí giải thoát trên con đường giác ngộ.

Qua đây, Trưởng lão HT. Giác Toàn giới thiệu đến đại chúng “mười lời khai thị của thiền” theo lời dạy của Tổ sư Minh Đăng Quang, như ngọn đuốc soi sáng cho người con Khất sĩ trên bước đường tu tập. Trưởng lão Hòa thượng nhấn mạnh: “Học Chơn lý rất gần gũi với chuyện tu, người giác ngộ Chơn lý mới thấy được cảnh giới an vui vĩnh viễn, tâm hồn thanh tịnh mới thật sự là ‘ta’, còn mắt, tai và vật chất bên ngoài chỉ là giả tạm”.

Như lời Tổ sư trong Chơn lý “Vũ Trụ Quan”: “Người mà giác ngộ chơn lý mới biết đường đi, đi tới cảnh cao siêu tốt đẹp của tâm hồn, vĩnh viễn, chắc thiệt yên vui, mới gọi ta, của ta, mới có lý nghĩa, mới là ích lợi. Hết mê lầm, không loạn vọng, không sở chấp chi nữa hết”.

Qua đó, Trưởng lão Hòa thượng chỉ rõ, “vui đạo lý vĩnh viễn vượt hơn niềm vui thiện và niềm vui thiện nhẹ hơn niềm vui ác; còn vui trong ác pháp, vui trong vật chất chỉ dẫn đến khổ đau và tai họa”, trích Chơn lý “Ngũ Uẩn”. Người hành giả cần định hướng tâm trí mình về điều cao thượng, biết quên mình vì tha nhân, vì xã hội, vì tất cả chúng sanh. Như lời Tổ sư trong Chơn lý “Thập nhị Nhân duyên”: “Người là lòng thương yêu gia đình. Trời là lòng thương yêu xã hội. Phật là lòng thương xót cả chúng sanh. Các bậc ấy thảy quên mình mà biết cho kẻ khác, nên muôn loại thảy kính vì”.

Bên cạnh đó, Trưởng lão Hòa thượng đặc biệt cảnh tỉnh hành giả về chữ ái. Nhắc lại lời Tổ sư: “Người đứng trên chữ ái là Phật, kẻ nằm dưới chữ ái là chúng sanh”, Hòa thượng triển khai về Thập Lục hạnh – mười sáu hạnh tu thiền gắn liền với đời sống hằng ngày: ăn, mặc, nói, làm, thức, ngủ… và nhận định, tất cả đều là công phu. “Mỗi hành giả cần lấy đó làm khuôn phép để tu tập từng phút giây, như đứa con được người mẹ hiền ân cần dạy dỗ, mong cầu trưởng thành trong thiện hạnh”, Trưởng lão HT. Giác Toàn sách tấn.

Ngoài ra, Trưởng lão Hòa thượng cũng giới thiệu đến đại chúng 40 đề mục thiền định trong truyền thống Phật giáo, bao gồm: mười đề mục quán tướng, mười đề mục quán tử thi, mười đề mục niệm, bốn tâm vô lượng, bốn vô sắc định, một đề mục bất động và một đề mục tưởng. Qua đó, Hòa thượng khuyên hành giả tùy căn cơ chọn lựa để thực tập thiền chỉ, nuôi dưỡng chánh định, làm nền tảng phát huy trí tuệ.

Đúc kết buổi giảng, Trưởng lão Hòa thượng nhắc lại lời dạy của Tổ sư trong Chơn lý “Chánh Pháp”: “Pháp tự nó vốn đâu có hưng và mạt, mà mạt chỉ tại nơi người làm mạt đó thôi! Người tà chứ đâu phải đạo không chánh, người mạt chứ đâu phải pháp không hưng”. Từ đó, Hòa thượng khẳng định, thân - khẩu - ý chính là hạt giống của cảnh giới. Thân - khẩu - ý ác là nhân thú, thân - khẩu - ý nhân là nhân người, thân - khẩu - ý thiện là nhân trời, thân - khẩu - ý chơn là nhân Phật (Chơn lý “Tâm”). Sự hưng hay suy của Đạo pháp hoàn toàn tùy thuộc vào công phu tu tập chân chính của mỗi hành giả.

 

Một số hình ảnh được ghi nhận:

    Chia sẻ với thân hữu:
    In bài viết:

Các bài viết liên quan