Vừa ra khỏi cảnh A-tỳ,

Tạo y nghiệp cũ chính vì si mê.

Mẹ cha nhiều kiếp vụng về,

Không tu đội lốt con heo, con lừa.

Đau thương bi thảm sớm trưa,

Ăn cha, nuốt mẹ vui ưa tánh phàm.

Oan gia trở tánh tham lam,

Ngày xưa là giặc, nay làm con yêu.

Mẹ, cha, chồng, vợ đổi nhiều,

Si mê không thấy sớm chiều có nhau.

Quả nhân đời trước đến nay,

Thật là đáng hổ, xét rày đáng thương.

Như ta đạt túc mạng thông,

Hiểu rành nhân quả thật không hổ lòng

Bị bao bụng mẹ bọc trong,

Thiệt là khó chịu trong vòng mang thai.

Nhỏ thì chẳng biết điều chi,

Chẳng phân biệt rõ chỉ vì tham sân.

Thoáng qua già bịnh truy tầm,

Vô thường lại đến giao tranh thức tình.

Teo khô, da thịt huyết tinh,

Sợi lông nhỏ nhất như hình đốt thiêu.

Đau thương thống khổ quá nhiều,

Vỏ rùa tháo gỡ thấy điều dễ hơn.

Đến khi thần thức lúc tàn,

Vô cùng khổ cực tầm đàng thoát ra.

Tâm thường giong ruổi bôn ba,

Mọi nơi, mọi chốn như là thương buôn.

Thân không cố định dáng hình,

Khác nào chỗ ở phòng mình đổi thay.

Vi trần của đại thiên này,

Cũng không sánh nỗi luân hồi nhiều thân.

Nước đầy trong bốn biển tràng,

Cũng không sánh được lệ trần biệt ly.

Chất xương hơn núi Tu Di,

Thây nằm ngang dọc kể thì xiết bao.

Ví như lời Phật chưa vào,

Ai hay, ai biết, làm sao giải bày.

Vậy mà nhiều kẻ luyến tham,

Si mê như cũ rằng muôn ngàn đời.

Một lần sa lạc đó thôi,

Trăm lần sai hết thân người dễ trôi.

Thân người khó được lắm ôi!

Được rồi dễ mất, dễ trôi khó gìn.

Mịt mờ đường hướng tự mình,

Tam đồ, ác báo, cực hình chịu ngay,

Ôi thôi! thống khổ dặt dài,

Không sao nói hết ai thay dùm mình.

Đến đây há chẳng khiếp kinh,

Phải lo, phải sợ tử sinh dứt nguồn.

Vượt qua bể ái dục trần,

Mình, người thức tỉnh dốc lòng tiến tu.

Đồng lên bờ giác thuyền từ,

Dứt nguồn sinh tử trí bi hiển bày.

Nhân duyên thứ sáu tuyệt hay,

Luân hồi sanh tử ta nay dứt rồi.

Tánh linh tôn trọng hẳn hòi,

Tâm ta cùng Phật Như Lai khác gì.

Thế Tôn vô lượng từ bi,

Tu hành nhiều kiếp cũng vì chúng sanh.

Đạt thành Chánh giác hạnh lành,

Còn ta điên đảo lộn quanh sáu đường.

Phật Ngài vô lượng thần thông,

Trang nghiêm công đức tuệ thông khôn lường

Còn ta nghiệp chướng buộc ràng,

Nên xa cách Phật muôn ngàn lối đi.

Phật, Ta tâm tánh một thôi,

Ta mê, Phật ngộ một trời cách xa.

Ta hằng suy nghĩ xét ra,

Vô cùng hổ thẹn xót xa tấm lòng.

Ví như ngọc báu vùi bùn,

Không hề thương tiếc không vương tấc lòng.

Hãy nên tỉnh giấc mộng trần,

Thực hành thiện pháp diệt phiền não đi.

Lập công bồi đức kịp thời,

Như ngọc vô giá được dồi chùi lau.

Bừng lên ánh sáng nhiệm mầu,

Long lanh rực rỡ rạng ngời hào quang.

Xứng công Đức Phật chỉ đàng,

Thế Tôn giáo hoá vô vàn công lao.

Nhân duyên thứ bảy nhập vào,

Tánh linh hiển hiện thâm sâu trong lòng.

Tám là sám hối nghiệp vương,

Oai nghi, cử chỉ tâm thường buông lung.

Năm trăm tuổi thọ Thiên Vương.

Kiết la tội nhỏ, tai ương nặng nề.

Còn ta tội nặng nhiều bề,

Nói, làm, ăn, mặc, không hề chú tâm.

Hằng ngày động tác lỗi lầm,

Lúc ngồi, lúc đứng, lúc nằm, lúc đi.

Không gìn giới luật oai nghi.

Một ngày đã phạm huống chi nhiều đời,

Vô cùng vô tận kiếp rồi,

Vô biên tội lỗi khó thời nói ra.

Mười người hết chín kia mà,

Một người thành thật khai ra lỗi lầm.

Năm điều giới cấm Phật răn,

Còn chưa giữ được như trăng khuyết tròn.

Sa di, Bồ tát, Tỳ khưu,

Thành tâm bạch Phật truyền trao giới điều.

Phải nên rõ biết mục tiêu,

Giữ gìn giới luật thoát điều khổ đau.

Nếu không sẽ bị trễ chầy,

Đoạ vào ác đạo không ngày nào ra.

Thương mình, thương người xót xa,

Thân cùng khẩu ý thiết tha giải bày.

Từ vô lượng kiếp tới nay,

Vô tình, cố ý nghiệp dày tội vương.

Cầu xin Tam Bảo xót thương,

Ăn năn sám hối tỏ tường lý chân.

Nhân duyên thứ tám thành tâm,

Bồ đề tâm phát lỗi lầm sạch trơn.

Ta Bà tu tập khó khăn,

Vãng sanh Tịnh Độ thật không dễ dàng.

Một đời niệm Phật lần tràng,

Vẫn chưa thành tựu bởi màn vô minh.

Ngày xưa Thánh Hiền niệm kinh,

Cả ngàn, vạn luận đồng thinh hướng về.

Tây phương Cực Lạc là quê,

Người người xu hướng đường về Lạc bang.

Đời nay mạt pháp rõ ràng,

Căn lành kém cỏi vô vàn khó khăn.

Thiếu duyên, ít phước chưa thành,

Tham, sân, ngũ dục, lục trần che ngăn.

Thế nên ta mới chuyên cần,

Chấp trì danh hiệu chí thành tiến tu.

Phát tâm quảng đại công phu,

Trì danh hiệu Phật an vui đời đời.

Bồ Đề rộng lớn khắp nơi,

Trăm năm bố thí, nhiều đời luống công.

Bởi vì niệm Phật phát tâm,

Mong thành Phật quả thong dong cứu đời.

Cho nên gieo hạt Bồ Đề,

Lưỡi cày niệm Phật xum xuê cội cành.

Thuyền từ đại nguyện độ sanh,

Vào trong bể cả Tây Thành dễ tu.

Tây phương Cực Lạc nhàn du,

Thong dong tự tại muôn thu an bình.

Nhân duyên thứ chín chóng thành,

Bồ Đề tâm phát vãng sanh Liên Đài.

Thế Tôn vô lượng kiếp nay,

Hành Bồ Tát đạo chỉ bày chúng sanh.

Hy sinh tu tập thực hành,

Khó khăn gian khổ đạt thành Phật thân.

Du phương giáo hoá thế trần,

Công viên, quả mãn Niết Bàn vô dư.

Thời kỳ chánh pháp còn đâu?

Chỉ còn tồn tại hơn thua tranh giành.

Chạy theo nhân ngã lợi danh,

Hành trì tà pháp không phân thiện lành.

Chẳng ai biết Phật, Pháp hành,

Ba ngôi Tam Bảo không thành kính tin.

Suy tàn đến thế ngồi nhìn,

Lệ rơi thổn thức tâm mình đau thương.

Ta là con đấng Pháp Vương,

Sống cho có ích trên đường tiến tu.

Đáp ân đức Phật cao sâu,

Hộ trì chánh pháp ngày nay lập nguyền.

Cùng chung thiện hữu kết duyên,

Phát tâm đại nguyện, nguyện nguyền độ sanh

Ngàn đời kiếp kiếp tâm thành,

Từ nay cho tới tận cùng vị lai.

Nguyện sanh Cực Lạc Liên Đài,

Xong rồi trở lại Ta Bà thế gian.

Mặt trời Phật pháp soi đàng,

Pháp môn mở rộng đạo vàng chiếu soi.

Phương Đông chánh pháp hẳn hòi,

Vận hành tồn tại lâu dài tuyên dương.

Thành tâm mở rộng tấm lòng,

Hoằng truyền chánh pháp đáp ân đức Ngài.

Nhân duyên thứ mười tuyệt hay,

Bồ Đề tâm phát hoằng khai đạo mầu.

Mười duyên xu hướng phát tâm.

Rõ ràng tám tướng chia phân đành rành.

Được thân khoẻ mạnh cao thanh,

Sáu căn đầy đủ tín tâm rõ ràng.

Xuất gia trong cõi đạo tràng,

Hành trì giới luật thoát đàng tử sinh.

Được nghe chánh pháp giữ mình,

Được chiêm xá lợi kính thành thậm thâm.

Hằng ngày được gặp bạn lành,

Nhân duyên thù thắng phước lành ngày nay.

Tâm thành ngu muội giải bày,

Cúi xin đại chúng lập ngay nguyện nầy.

Đồng tâm hiệp lực từ đây,

Phát tâm tương tục không ngày thối lui.

Đừng cho hời hợt dễ dui,

Đừng ham mau chóng, chẳng lâu, chẳng bền.

Đừng lòng biếng nhác chẳng nên,

Vượt qua dõng mãnh đừng nên thẩn thờ.

Đừng cho uể oải tinh thần,

Đừng chần chờ mãi hẹn lần ngày mai.

Đừng vì tội dốt bi ai,

Đừng vì cạn cợt căn cơ thấp hèn.

Đừng khinh không có căn phần,

Như trồng cây cảnh, trồng lâu rễ nhiều.

Mài dao, mài mãi hết đùi,

Dao thành sắt bén nhiều người dùng ngay.

Không tu thì khổ lắm thay,

Đời đời, kiếp kiếp khổ đau luân hồi.

Tu thì khó nhọc hiện thời,

An vui vĩnh kiếp cuộc đời thong dong.

Hành trì Tịnh Độ hết lòng,

Giong thuyền Bát nhã ngược dòng hoá duyên

Khó khăn gian khổ không phiền,

Kiên trì nhẫn nại tâm nguyền chuyển mê.

Tội nhân địa ngục thảm thê,

Cũng còn phát khởi bồ đề muốn tu.

Huống chi mình được làm người,

Xưng danh con Phật trong đời hiện nay.

Nếu không lập đại nguyện nầy,

Đã từ vô thỉ tới nay mê mờ.

Việc gì nó đã qua rồi,

Không sao cản nỗi, buông trôi thế thường.

Mê mà chưa ngộ đáng thương,

Ngộ rồi chẳng chịu tỏ tường ăn năn.

Mới càng đáng tiếc băn khoăn,

Khổ đau địa ngục mong rằng thoát ra.

Vô thường tấn tốc đi qua,

Cần lấy pháp Phật chiếu soi tâm mình.

Hai bàn tay, dắt hữu tình,

Dù trong khoảnh khắc cũng không tách rời.

Nương theo bạn tốt suốt đời,

Thì không lo lắng tâm thời thối lui.

Dù cho một niệm công phu,

Đừng cho vô ích nguyện tu hoài hoài.

Tâm chân sự thật hẳn hòi,

Hạnh sâu, nguyện rộng, tín thời hư không.

Kim cương đâu có cứng bằng,

Tâm nguyền, nguyện lực hơn rằng kim cương

Thật Hiền, hiền dịu khiêm cung,

Bảo rằng đại chúng hiệp cùng với tôi.

Bồ Đề quyến thuộc đây rồi,

Từ đây giao kết lời tôi chỉ bày.

Đồng sanh Tịnh Độ kia mà,

Cùng đồng thấy Phật Di Đà phương Tây.

Hiệp đồng giáo hoá từ đây,

Đồng thành chánh giác hiển bày pháp môn.

Ba hai tướng tốt Thế Tôn,

Trang nghiêm trăm phước phát tâm lập nguyền

Nguyện cùng đại chúng kết duyên,

Cùng nhau nỗ lực xây miền Lạc bang.

Ta Bà thành cõi Tây phang,

Vô cùng may mắn nhân duyên đủ đầy.

Trường hạ Ngọc Phương, ngày 15 tháng 6 năm Canh Dần

Chia sẻ với thân hữu:

In bài viết: