Văn học - Nghệ thuật Phật giáo

Đợi xuân

Ừ! Thì Xuân rồi Hạ Ừ! Thì Hoa rồi tàn

Tôi đã sống những ngày chao lãng

Luống cày lật vạn bước áo cơm

Cọng cỏ xướt nắng chiều hôm.

Giác - Đạo Đời

Tâm dường ngọn đuốc giữa đêm thâu

Vén bóng sương khuya rọi quả cầu

Ốc cứng vô minh chìm biển rộng

Sen mềm tri thức vượt bùn sâu

Ngẫm

Xét lại bàn tay ngón ngắn - dài

So về phúc thiện trổ riêng ai

Người thì phước tướng đầy uy vũ

Kẻ lại mang thân nghiệp sẵn gài.

Tính đặc thù hay con đường sáng tạo kỳ diệu của Phật giáo Việt Nam

Đặc tính nổi bật trong suốt thời kỳ du nhập và phát triển của hai thiền phái lớn Tỳ Ni Đa Lưu Chi và Vô Ngôn Thông là dù có mang màu sắc ảnh hưởng Phật giáo Ấn Độ hay Trung Hoa, nhưng khi đến với xã hội Việt Nam thì họ đã nhanh chóng biết thể nhập hài hòa, gần gũi đời sống dân tộc.

Trăng rằm chiếu diệu

HÒA         nhân gian hiển ba-la…

THƯỢNG hoằng hạ hóa kết tòa phạm âm

THÍCH     Mâu Ni… nghĩa thậm thâm

TRÍ          đức vô lượng quán tầm độ sinh

QUẢNG   thông tam giới hữu tình

Mùa xuân hương vàng

Sông Hương xứ Huế tình thơ

Ngự Bình núi mộng bến bờ yêu thương

Hăm lăm tuổi ngộ vô thường

Trần gian chợt tỉnh đêm trường bể dâu. 

Khất Sĩ

Khất Sĩ hạnh Ta Bà

Tiêu diêu đường tự tại

Không danh lợi, cửa nhà

Không của tiền, con cái

Nụ cười

Khi vui xin tặng nụ cười

Tấm lòng dâng tặng vẹn mười thủy chung

Dẫu lời khi có khi không

Nhưng người vẫn có mặn nồng nét tươi.

Xuân không mùa

Kỷ Sửu năm này xuân cửa KHÔNG,

Cành hoa Giới, Định ngát hương nồng.

Hoa vươn trên sóng, lay trong gió,

Trái ngọt Thiền -Na ấm vạn lòng.

Vô thường

Chiếc xe sóng đã rã rời bất động

Đường trần gian ta cứ mãi đi tìm

Tám mươi năm ta tưởng rằng ta thật

Bỗng rùng mình đối diện với cái không