Chơn Lý

Bài học Sa-di

Phật dạy: “Khi Sa di đúng 20 tuổi, muốn thọ giới đủ (Cụ túc giới 250 giới), nếu hỏi không đáp được tròn công việc của Sa di, thì không nên cho thọ giới đủ. Vì người làm Sa di mà chẳng biết bổn phận Sa di, thì việc Sa môn rất lớn, e khó làm được; xin hãy học hạnh cho chín, nghe biết đầy đủ, mới nên thọ giới đủ.

Mục lục bộ Chơn Lý

Bộ Chơn Lý do Tổ sư biên soạn được hầu hết các bậc trí thức khi nhận ra giá trị đều nói rằng kho Pháp bảo quý báu vô giá trong vũ trụ, ngoài bậc Phật, Bồ-tát ra đều là những kẻ rờ mó bên ngoài. Nay đức Ngài có chìa khóa và đã mở được cửa, và chính những quyển Chơn Lý triết lý này là những vật báu trong kho ấy.

Những điểm nổi bật trong Chơn Lý Khất Sĩ – phần 2

Ngay đoạn đầu bài Khất Sĩ, trong bộ Chơn lý, Đức Tổ sư nhấn mạnh: “Khất sĩ là học trò khó, đi xin ăn để tu học. Khất sĩ là cái sống của chơn lý vũ trụ”. Là hành giả đang tu tập trong truyền thống của Đức Tổ sư khai sáng, ý nghĩa Khất sĩ và hạnh tu Khất sĩ, chúng ta tất phải thấu triệt và thực tập viên mãn vậy.

Chánh Đẳng Chánh Giác phổ thơ

CHÁNH chơn là phải thật thà

ĐẲNG GIÁC là tỉnh, biết ra công bằng

Ai mà suy ngẫm thường hằng

Gọi là phát nguyện Niết-bàn không trên.

Đọc Chơn Lý “Bát Chánh Đạo” – phần 2

Người đọc đinh ninh rằng quyển Chơn lý BCĐ ắt sẽ đưa chú tiểu Tăng trở về với thực tế của đời sống tu tập và hành trì. Phán đoán trên chỉ đúng một nửa....

Ngày xuân đọc Chơn Lý “Chánh Kiến”

Trong tiết giao mùa, đông mãn xuân sang, khí xuân dìu dịu mang theo hương của trăm hoa. Nhân buổi thanh nhàn, lần đọc từng trang Chơn Lý “CHÁNH KIẾN”, thấy rõ được sự thâm thúy của lý nghĩa mà Tổ sư đã chỉ dạy...

Chơn Lý số 59: Khổ và Vui

Vậy sao chúng ta chẳng chịu nhìn vào cái đẹp kín đáo bên trong của bông hoa búp ẩn lâu dài; vì chính cái đẹp vui không không của bên trong cái vỏ xấu xí khổ cực, cái ấy mới thật là vui đẹp, cái vui đẹp mà ta hưởng riêng được, bởi không ai giành choán chi nơi ai cả vậy.

Chơn Lý số 58: Đạo Phật Khất Sĩ

Giáo lý Khất sĩ là con đường sáng của nhựt nguyệt tinh quang, là ánh sáng để chỉ rõ con đường trong sạch giải thoát, là hạnh phúc quý báu của sự sống chung tu học, yên vui, tiến hóa,...

Chơn Lý số 57: Lễ Giáo

Lễ giáo là nền tảng của sự thương yêu, thiện cảm, thân thiện, dung hòa tốt đẹp với nhau, ấy là phép sống đời tốt đẹp nên gọi là lễ phép. Lễ phép là một qui tắc, là phép tắc, là một kỷ luật thiện, mà người có lễ phép, là sẽ được sự vui sướng nhứt trong đời.

Chơn Lý số 56: Hòa Bình

Sự ích lợi quý báu nhứt của đoàn Du Tăng sẽ là gương mẫu hiệp hòa, sống chung làm một, bình đẳng không tranh, dính liền tất cả bằng sự đoạn tham dứt ác. Hột giống ấy quyết sẽ phải kết quả Phật Niết-bàn, giải thoát sự khổ chết cho sanh loại vậy.