Ứng dụng

Sống tỉnh thức

: SC. Liên Trí; | Chủ Nhật, 09:51 07-05-2017; | Lượt xem: 9539

Sống tỉnh thức là duy trì ý thức trong từng giây phút hiện tại trên mỗi công việc mà mình đang thể nghiệm, đang ‘sống’. Không để tâm bận bịu với quá khứ, không viển vông chắp cánh mơ tưởng đến tương lai mà từng khắc, từng khắc trong hiện tại, chúng ta cần tỉnh thức và biết rõ những gì đang diễn ra nơi mình, với mình và với cuộc sống quanh mình.

Vai trò của tri thức và sáng tạo trong quá trình thành đạo của Đức Phật

: Liên Trí; | Thứ Năm, 00:32 30-03-2017; | Lượt xem: 11986

Sự kiện thành đạo của Đức Phật là kết quả của một chuỗi dài nhân duyên thánh thiện. Theo mô tả trong kinh điển, chuỗi nhân duyên thánh thiện ấy bao gồm những tiềm năng tâm linh mà Ngài đã tích lũy từ nhiều kiếp trước và nỗ lực tu luyện với một ý chí phi thường ngay trong kiếp sống hiện tại này...

Một số hư từ trong tiếng Hán

: TK. Giác Nhường; | Thứ Ba, 04:51 14-02-2017; | Lượt xem: 21208

Trong văn ngôn, hư từ chiếm vị trí rất quan trọng và có nhiều chức năng về mặt ngữ pháp, mang ý nghĩa ngữ pháp rõ nét hơn nghĩa từ vị. Vì vậy, giải thích ý nghĩa ngữ pháp cho các hư từ văn ngôn trong những trường hợp sử dụng rất đa dạng của chúng cũng là một trong những đặc điểm và nội dung chủ yếu của môn ngữ pháp văn ngôn.

Cầu nguyện trong đạo Phật

: SC. Liên Trí; | Thứ Năm, 14:51 09-02-2017; | Lượt xem: 5273

Cầu nguyện tích cực và đúng pháp là đánh thức khả năng thánh thiện trong con người của mình. Đó là sự nỗ lực, cần mẫn thực hiện tâm nguyện của mình bằng cách đưa thân, khẩu và ý vào quỹ đạo sống thiện lành để có kết quả an vui và hạnh phúc cho bản thân mà thiền định là một yếu tố hỗ trợ hiệu quả nhất. Đó là sự chia sẻ năng lượng lành chúng ta tích tạo được đến người khác trong tình yêu thương rộng lớn.

Những bài học về lòng biết ơn

: Thanissaro, Liên Trí (dịch); | Thứ Hai, 23:09 06-02-2017; | Lượt xem: 5387

Khi nói rằng người thi ân và tri ân là hiếm, không có nghĩa là đức Phật đơn giản chỉ phát biểu một sự thật phũ phàng về con người. Hơn thế, Ngài khuyên chúng ta biết trân quý những con người biết thi ân và tri ân nếu mình có duyên gặp họ, và một điều quan trọng hơn nữa là hãy thể hiện rằng mình có thể trở thành một người trong số những người hiếm hoi biết thi ân và tri ân đó.

Lời Phật dạy về tinh thần đoàn kết

: Huệ Sĩ; | Thứ Sáu, 02:43 11-11-2016; | Lượt xem: 7215

Từ xưa đến nay tinh thần đoàn kết là một trong những yếu tố quyết định sự trường tồn của một đất nước hay một tổ chức nào đó. Chính điều này đã được đức Phật nêu ra trong kinh Đại Bát Niết Bàn thuộc tuyển tập Trường Bộ.

Thấy khổ rồi vượt khổ - Từ saṃvega đến pasada

: Liên Trí; | Thứ Năm, 08:30 20-10-2016; | Lượt xem: 4366

Câu nói “đời là bể khổ” trở nên quen thuộc với tất cả chúng ta. Những điều không như ý, bất toàn là hiện thân của cái khổ mà ta gặp hầu như mỗi ngày. Như vậy, khổ là một chất liệu không thể thiếu làm nên cuộc sống đầy sắc màu sinh động này và chắc chắn là ta không thể nào tránh né chúng.

Ngẫm về chuyện khỉ tưới cây trong Jātaka

: TK. Giác Đoan; | Thứ Bảy, 23:49 24-09-2016; | Lượt xem: 5270

Chuyện khỉ tưới cây là một trong những câu chuyện tiền thân của đức Phật được ghi lại trong tập Jātaka, và đây là câu chuyện “Kẻ làm hại vườn” số 46 trong phẩm Lợi Ái thuộc Tiểu bộ kinh tập 4.

Ý nghĩa An cư kiết hạ

: SC. Hương Liên; | Thứ Tư, 22:27 10-08-2016; | Lượt xem: 7072

Đức Phật của chúng ta đã chế định pháp An cư kiết Hạ cũng không ngoài những lý do trên nhằm để chúng đệ tử có dịp sống chung tu học, học hỏi kinh nghiệm lẫn nhau, được sự sách tấn của bạn đồng tu mới trở nên con người “thành nhân chi mỹ”, đem lại sự tốt đời đẹp đạo, tăng thêm vẻ đẹp cho Tăng đoàn.

Để sống vững chãi trong đạo

: Liên Trí; | Thứ Sáu, 07:07 05-08-2016; | Lượt xem: 4338

Ở đời, con người nên sống với nhau bằng niềm tin và bằng tấm lòng chân thật, tu đạo càng cần nhiều hơn đức tính này. Điều đáng báo động là sự chân thật ngày càng ít đi trong xã hội, lương tri con người ngày càng chai sạn chứ không còn mẫn cảm đủ để biết hổ thẹn để có thể sống với tâm chân thật của mình.