Văn học - Nghệ thuật Phật giáo

Mùa xuân yêu thương

XUÂN về cảnh một màu tươi

Bức tranh lộng lẫy trao người trần gian

Niềm tin cũng chợt dâng tràn

Hạnh phúc đượm thấm bình an quyện hòa.

Tình xuân

Lặng nhìn những ngày khi mùa xuân chưa đến, người đón xuân thì rộn ràng khắp nơi, chứng kiến những điều này trong lòng người viết có bao dòng cảm xúc tuôn chảy. Đã bao lần hỏi tại sao lại thế? Tại cảnh xuân hoa lệ trước mắt đã làm chói mắt người, hay tại nơi lòng chờ đợi tình xuân với bao nhiêu tình cảm yêu mến thiết tha.

Mẹ về mang cả mùa xuân

Ồ! Mẹ về kia rồi! Hai em tôi chạy đến ôm chầm lấy Mẹ reo lên mừng rỡ. Còn tôi cũng chạy đến đứng bên nhìn Mẹ mà lòng bâng khuâng khó tả trong niềm vui xúc động khi bắt gặp đôi mắt Mẹ nhìn tôi mỉm cười rưng rưng lệ... Ôi! Mùa xuân đã thật sự về đến với tôi rồi!

Xoài Xuân

Trong ngày tết cổ truyền của người Việt Nam mâm ngũ quả là một phần không thể thiếu. Trước là thờ cúng tổ tiên, sau là ước mong năm mới được an khang, thịnh vượng hơn. Tùy vào vùng miền khác nhau mà mâm ngũ quả cũng khác nhau, nhưng chúng ta vẫn thường thấy nhất là quả xoài.

Bến giác

Cầu qua bờ giác còn đây,

Sông Liên nước đổ đêm ngày còn đâu ?

Nắng mưa bãi cát trắng màu,

Thương hoài chiếc bát xưa sau ngược dòng !

Phương tiện pháp môn

Chư Phật Bồ tát hoằng khai

Pháp môn phương tiện chỉ bày chúng sanh

Căn cơ trình độ khả năng

Tam thừa cửu phẩm vẫn hằng khuyến trao

Bên đời..

Ta ngồi xuống cho đời thôi bớt nhọc

Cho hoa cười, cho cỏ lá thêm xanh

Cho chim mỏi về rừng tìm chốn nghỉ

Giữa non triền suối hát khúc từ bi

Phổ thơ Kinh Tất cả lậu hoặc (Sabbàsava sutta)

“Này các thầy Tỳ-kheo,

Hôm nay Ta sẽ giảng,

Một pháp môn tinh yếu,

Đoạn trừ các lậu hoặc”.

Thăm lại chiều nay

Chiều nay con trở lại,

Thăm nơi người yên nghỉ,

Đồi cỏ gió thầm thì,

Lòng đất nâu mộng mị.

Trăng vàng thuyền không

SINH thời cát bụi trần ai

NHẬT nhật lai khứ huyễn đài nhân gian

SÁU Ba la mật thiền quang

TÁM chánh đạo hiển “Trăng vàng thuyền không”.