Phật học

Ba chí nguyện khác nhau – phần 2

: TT. Minh Thành chuyển ngữ; | Thứ Ba, 21:50 03-12-2013; | Lượt xem: 4198

Khi chúng ta quay về Ðức Phật để được giáo hóa thì chúng ta tự nhắc nhở rằng vị Phật mà sau này chúng ta sẽ trở thành chính là vị Phật sẽ gia hộ cho chúng ta thoát khỏi khổ ách. Ðiều này thôi thúc chúng ta niệm tưởng và tu tập những hạt giống Phật đang hiện hữu trong bản thân chúng ta ngay bây giờ.

Ba chí nguyện khác nhau - phần 1

: TT. Minh Thành chuyển ngữ; | Thứ Hai, 21:51 02-12-2013; | Lượt xem: 7112

Ðể tiến bước theo con đường đạo có ba giai đoạn, chúng ta phải tu tập tuần tự từ thấp đến cao và tu tập liên tục mặc dù chúng ta có thể có chí nguyện duy nhất và cao nhất đi nữa. Sau đây chúng ta trình bày ngắn gọn 3 hạng bậc chí nguyện và những pháp môn tương ứng.

Từ u mê đến giác ngộ

: TT. Minh Thành chuyển ngữ; | Chủ Nhật, 21:50 01-12-2013; | Lượt xem: 5726

Hành trình tu tiến từng bước này giúp cho chúng ta có thể nhìn quán xuyến toàn bộ tiến trình của tâm thức, từ trạng thái u mê đến trạng thái giác ngộ. Tiến trình này bắt đầu với những thứ lớp được trình bày rất rõ ràng để từng bước nhận thức giáo pháp.

Tọa cụ và bồ đoàn khác nhau như thế nào?

: Quảng Bửu hỏi; TK. Giác Hoàng trả lời; | Thứ Bảy, 22:08 30-11-2013; | Lượt xem: 15712

Mục đích ngồi thiền hoặc niệm Phật là để nhiếp tâm, điều phục cái tâm cả ngày lăng xăng, không có liên hệ gì đến tọa cụ hoặc bồ đoàn cả.

Các câu hỏi về chú Lăng Nghiêm

: Trần Trung hỏi; TK. Giác Hoàng trả lời; | Thứ Sáu, 20:29 29-11-2013; | Lượt xem: 16939

Chú chỉ có thể trợ giúp một phần nào tinh thần của người đương niệm hoặc một phần nào sự gia trợ của chư thiên, chư thần, nhưng công năng của chúng tuyệt đối không thể nào như các trường hợp mà chúng ta đề cập ở trên.

Con đường chơn chánh dẫn đến khổ diệt - phần 3

: Thupten Chodron, TT. Minh Thành chuyển ngữ; | Thứ Ba, 22:14 26-11-2013; | Lượt xem: 4048

Ðể nhổ bỏ gốc rễ của mọi khổ nạn, mọi u mê ám chướng khỏi dòng chảy tâm thức của chúng ta thì việc thiết yếu là phải có loại trí tuệ nhận chân được không tính (thông thường không tính được xem là đồng nghĩa với vô ngã, nói cách khác là không có một cái ngã bản nhiên).

Con đường chơn chánh dẫn đến khổ diệt - phần 2

: Thupten Chodron, TT. Minh Thành chuyển ngữ; | Thứ Hai, 22:15 25-11-2013; | Lượt xem: 4042

Thiền định là cốt lõi của con đường đạo vì nếu không có thiền định thì tâm thức của chúng ta không có khả năng bám chặt vào những đối tượng thánh thiện và hướng thượng.

Con đường tu học của người phật tử

: Ngọc Chơn; | Thứ Hai, 22:11 25-11-2013; | Lượt xem: 4187

Cuộc đời càng trải qua nhiều thăng trầm, ta càng thấy thấm thía về những gì mà chư Phật, chư vị Tổ sư đã chỉ dạy. Càng nghiên cứu tu học, con dần hiểu ra, muốn thể nhập vào thực tại, vào nội dung kinh thì phải chứng nghiệm được lời kinh.

Con đường chơn chánh dẫn đến khổ diệt - phần 1

: Thupten Chodron, TT. Minh Thành chuyển ngữ; | Chủ Nhật, 22:15 24-11-2013; | Lượt xem: 4555

Trong kinh Ðại Bát Niết bàn và nhiều nơi khác Ðức Phật đã miêu tả con đường đưa đến trạng thái Niết bàn là ba pháp tu học cao thượng: đạo đức, thiền định và trí tuệ. Ðức Phật cũng nêu lên rằng Bát thánh đạo có thể gom kết lại thành ba pháp tu học cao thượng.

Bốn sự thật cao thượng - phần 2

: Thupten Chodron, TT. Minh Thành chuyển ngữ; | Thứ Bảy, 22:14 23-11-2013; | Lượt xem: 4277

Nhờ vào trí tuệ chúng ta có thể tẩy sạch vĩnh viễn vô minh và những tâm thái nhiễu loạn trong dòng chảy tâm thức của chúng ta. Chúng ta sẽ không làm những việc khiến cho chúng ta phải tái sinh.