Đạo Phật Khất Sĩ
CHÀO MỪNG QUÝ VỊ ĐÃ GHÉ THĂM TRANG NHÀ. CHÚC QUÝ VỊ AN VUI VỚI PHÁP BẢO CAO QUÝ !

Giáo pháp Khất sĩ



Những điểm nổi bật của Hệ phái Khất sĩ

No PictureMột điểm sáng của Tổ sư Minh Đăng Quang là chiếc y cách thể, tuy mang màu giống Bắc tông nhưng đắp y theo kiểu Nam tông, do vậy làm cho không gần mà cũng không xa với dân chúng để họ nhìn ra và cảm thông đây là vị tu hành theo Phật giáo xưa nay. Khất thực theo lối Nam tông nhưng nhận thực phẩm không phải tùy thí tùy thực, mà nhận toàn thực phẩm chay tịnh. Đây là nét rất riêng của Hệ phái Khất sĩ.



Ý nghĩa bài thuyết pháp đầu tiên "Thuyền Bát-nhã" của đức Tổ sư Minh Đăng Quang

No PictureNhân dịp Đại lễ Tưởng niệm Tổ sư Minh Đăng Quang vắng bóng 60 năm (1954 – 2014), chúng tôi thành kính giải thích ý nghĩa bài thuyết pháp đầu tiên “Thuyền Bát-nhã” của Ngài nhằm cúng dường Đại lễ và góp phần tham luận trong buổi Hội thảo khoa học này. Chúng sinh bể khổ sông mê, / Chèo thuyền Bát-nhã mang về an vui.



Biểu tượng hoa sen và ngọn đèn trong giáo pháp Khất sĩ

No PictureBiểu tượng hoa sen và ngọn đuốc nói lên hạnh nguyện độ sanh của đạo Phật Khất sĩ. Hoa sen xin nhận dưỡng chất từ đất bùn và nước, ngọn đuốc xin nhận ánh sáng từ mặt trời. Tất cả những điều xin nhận đó cũng có nghĩa là sự học hỏi. Cuối cùng, sen từ đất bùn vươn lên khỏi mặt nước và trổ hoa tỏa hương khoe sắc cho đời mà không bị bùn làm ô nhiễm. Ngọn đuốc đem ánh sáng soi rọi vào nơi tăm tối.



Đạo Phật Khất Sĩ: Độ sanh bằng con đường giáo dục

No PictureTổ sư Minh Đăng Quang đã rất coi trọng Pháp bảo: “Pháp bảo là thầy của Phật, là thầy của Tăng và chúng sanh. Vậy nên chúng ta mau mở trí ra mà chứa đựng Pháp bảo. Vì trong đời Pháp bảo là quý hơn hết” . Vì lẽ đó, đức Tổ sư chọn con đường độ sanh qua các phương tiện giáo dục,...



Quan điểm của Lục tổ Huệ Năng và Tổ sư Minh Đăng Quang

No PictureĐối với đạo Phật mà nói, tâm thức đóng vai trò chính trong việc kiến tạo đời sống hạnh phúc hay khổ đau. Tâm thức có tác dụng chi phối rất lớn đối với đời sống con người và môi trường xung quanh. Tâm thức là động lực của ngôn ngữ và hành vi.



Quan điểm "Học để tu" của Tổ sư Minh Đăng Quang

No PictureNối truyền, kế thừa Thích-ca Chánh pháp, Đức Tổ sư Minh Đăng Quang - Tổ khai sáng Đạo Phật Khất Sĩ Việt Nam đã khéo léo, phương tiện và tùy duyên sử dụng những câu chuyện, lời kệ, ý pháp gần gũi, giản dị đúc kết lại lời Phật dạy một cách cô đọng và thiết thực, phù hợp với văn hóa và bối cảnh xã hội của người dân Nam Bộ giai đoạn thập niên 40 của thế kỷ trước.



Đặc tính của đạo Phật và giáo pháp Khất sĩ

No PictureHơn hai nghìn năm đạo Phật du nhập vào Việt Nam đã thấm sâu vào nền văn hoá đời sống mỗi vùng miền. Dưới thời Lý - Trần, đạo Phật được xem như quốc giáo. Tuy nhiên, đạo Phật không vượt ngoài qui luật biến thiên nên cũng có lúc thịnh suy thăng trầm. Vào nửa đầu thế kỷ XX, nhiều tôn giáo xuất hiện ở Việt Nam.



Vài cảm nghĩ về bài kệ tụng “Lễ Phật” trong Nghi Thức Tụng Niệm

No PictureLễ Phật là một trong những nghi thức mà người con Phật thường thực hiện mỗi khi đến chùa, đến tịnh xá. Vì thế nghi thức này chẳng có gì xa lạ đối với mọi người. Tuy nhiên lễ Phật như thế nào cho đẹp và đúng với tinh thần của người con Phật thì lại rất ít người quan tâm để ý đến.



Phát Bồ-đề tâm

No PictureHọc đạo trọng phát tâm làm trước, Tu hành cần lập nguyện làm đầu. Lập nguyện độ chúng sanh mới đặng, Phát tâm tu quả vị mới thành.



Khuyến tu

No PictureNgười người yêu cái thân phàm, Ai biết thân là cội khổ. Khắc khắc tham điều vui tạm, Nào hay vui thiệt gốc buồn.

Chuyên mục phụ