Đạo Phật Khất Sĩ
CHÀO MỪNG QUÝ VỊ ĐÃ GHÉ THĂM TRANG NHÀ. CHÚC QUÝ VỊ AN VUI VỚI PHÁP BẢO CAO QUÝ !

Giáo pháp Khất sĩ



Lời giới thiệu (Kỷ yếu hội thảo)

No PictureTác phẩm “Hệ phái Khất sĩ: Quá trình hình thành, phát triển và hội nhập” là tuyển tập gần một trăm bài tham luận tại hội thảo khoa học mang cùng chủ đề vào ngày 26 tháng 2 năm 2014, tại Pháp viện Minh Đăng Quang, trụ sở của Hệ phái Khất sĩ. Đây là hội thảo, cũng như tác phẩm quy mô nhất, toàn diện nhất, hệ thống nhất về Tổ sư Minh Đăng Quang nói riêng và Hệ phái Khất sĩ nói chung, từ trước đến giờ.



Giới thiệu tổng quan Kỷ yếu hội thảo

No PictureHội thảo đã được Viện Nghiên cứu Tôn giáo thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam, Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam, và Thường trực Hệ phái Khất sĩ liên kết tổ chức. Ban Tổ chức hội thảo đã nhận được gần 100 bài viết từ những vị lãnh đạo Phật giáo, những vị giáo sư, phó giáo sư, giảng viên đại học, học giả, nhà nghiên cứu, nhà báo, những ngòi bút chuyên nghiệp và không chuyên nghiệp khác.



Phát biểu cảm tạ (Kỷ yếu hội thảo)

No PictureThay mặt chư Tôn đức Tăng Ni Hệ phái Khất sĩ, kính chúc chư Tôn đức Tăng Ni, quý Giáo sư, Tiến sĩ, các học giả, các nhà nghiên cứu, quý vị khách quý và toàn thể nam nữ Phật tử thân tâm an lạc, đóng góp nhiều hơn nữa cho nền Phật học nói riêng và nền văn hóa, khoa học xã hội nước nhà nói chung.



Đề dẫn hội thảo

No PictureHội thảo là dịp để các nhà nghiên cứu trong và ngoài GHPGVN, trong và ngoài Hệ phái Khất sĩ, các nhà quản lý xã hội hội tụ nhằm đánh giá một cách khoa học và khách quan về cuộc đời và đạo nghiệp của Tổ sư Minh Đăng Quang, bối cảnh xuất hiện HPKS, đóng góp của Tổ sư Minh Đăng Quang nói riêng và HPKS nói chung đối với phong trào chấn hưng Phật giáo ở Việt Nam.



Phát biểu chào mừng của Viện NCPHVN

No PictureVới tư cách đồng Trưởng ban Tổ chức Hội thảo, tôi rất vui mừng khi đón nhận được hơn 90 bài nghiên cứu học thuật, trong số đó hơn một nửa là các bài nghiên cứu của các học giả thuộc Viện Nghiên cứu Tôn giáo và các trường Đại học tại Hà Nội và TP.HCM. Điều này cho thấy giới nghiên cứu học thuật bắt đầu quan tâm đến các Hệ phái và sơn môn pháp phái Phật giáo thuộc hệ thống GHPGVN...



Diễn văn khai mạc (Kỷ yếu hội thảo)

No PictureBa phương diện lớn trong ý nghĩa của hội thảo là phương diện lịch sử, phương diện học thuật và phương diện đoàn kết như đã được trình bày sơ lược ở trên thật ra không ngoài quan điểm được thể hiện của Tổ sư Minh Đăng Quang: "Đạo của sống là xin nhau sống chung, đạo của biết là học chung, đạo của linh là tu chung".



Lời tựa (Kỷ yếu hội thảo)

No PictureBan Biên tập rất hoan hỷ được đón nhận bất kỳ mọi đóng góp, phản hồi về Hội thảo hay về tập Kỷ yếu này, về nội dung ý tưởng hay về hình thức biểu đạt, với tinh thần cầu thị cao nhất. Mặc dầu đã cố gắng hết lòng, nhưng lực vốn bất tòng tâm, bất kỳ sơ thất nào đều do lỗi của Ban Biên tập và xin quý vị niệm tình hỷ xả cho.



Mục lục Kỷ yếu hội thảo Hệ phái Khất sĩ: Quá trình hình thành, phát triển và hội nhập

No Picture

Hội thảo do Viện Nghiên cứu Tôn giáo thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam, Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam và Hệ phái Khất sĩ đồng phối hợp tổ chức trong khuôn khổ Đại lễ Tưởng niệm 60 năm Đức Tổ sư Minh Đăng Quang vắng bóng và 70 năm Đạo Phật Khất sĩ Việt Nam ra đời (1944-2014).



Con đường đến Toàn giác không có phân thừa

No PictureTrong bài viết này, người viết mạo muội trình bày quan điểm cá nhân về Nguyên nhân Tổ sư khai sơn lập đạo; Mục đích rốt ráo của Khất sĩ là gì và Con đường đưa đến toàn giác không có phân thừa mà đức Tổ sư Minh Đăng Quang đã trình bày qua ba quyển Chơn lý: “Hòa bình”, “Trường đạo lý” và “Đạo Phật Khất Sĩ”.



Đọc Chơn Lý "Bát Chánh Đạo" phần 8

No PictureĐiều có thể thấy ngay là Kinh tạng có cấu trúc câu dài và khúc chiết hơn, trong khi Chơn lý thì có tính nắm bắt và cô đọng. Về phương diện định danh, Kinh tạng gọi cái phản diện là “Cái ác, bất thiện pháp”, gọi cái chính diện là “Thiện pháp”. Chơn lý gọn và đối xứng khi gọi hai cái là “Sự lành” và “Sự ác”.

Chuyên mục phụ