Ấn phẩm

Thiền ngộ (Phần 8)

: Ân Sơn; Tuệ Liên, Hải Liên (dịch); | Thứ Tư, 09:13 03-05-2017; | Lượt xem: 7489

“Giác ngộ của Thiền” viết từ Thiền sư Đạt Ma từ đông độ sang, cho đến một dòng mạch pháp của năm tông phái lớn Thiền tông ra đời. Cũng nói lên công án được lựa chọn ở trong sách này trình hiện hoàn chỉnh sự phát triển mạch lạc của “một hoa năm cánh”.

Thiền ngộ (Phần 7)

: Ân Sơn; Tuệ Liên, Hải Liên (dịch); | Thứ Tư, 09:09 26-04-2017; | Lượt xem: 8915

Thế là, ông cứ như vậy đến giữa Tuyết Phong và đệ tử thượng thủ của Tuyết Phong là Huyền Sa Sư Bị, khổ công tham cứu suốt 20 năm, người ta hình dung việc khai ngộ này giống như lọt qua đáy thùng, ngồi xuyên bồ đoàn.

Thiền ngộ (Phần 6)

: Ân Sơn; Tuệ Liên, Hải Liên (dịch); | Thứ Tư, 08:36 19-04-2017; | Lượt xem: 11466

Bồ tát Văn Thù bảo Thiện Tài Đồng Tử đi hái thuốc, Thiện Tài lại về tay không, nói: “Theo con thấy, đồi núi mênh mông đều là thuốc, Bồ Tát bảo con hái cái gì?” Bồ Tát Văn Thù nói, là thuốc thì ngươi cứ hái về. Thiện Tài Đồng Tử tùy tiện hái một bó cỏ hoang, Bồ Tát Văn Thù đưa cỏ hoang lên nói: “Thuốc này cũng có thể giết người, cũng có thể cứu người.”

Thiền ngộ (Phần 5)

: Ân Sơn; Tuệ Liên, Hải Liên (dịch); | Thứ Năm, 07:22 06-04-2017; | Lượt xem: 15268

Tiểu Văn Hỷ làm Sa di đuổi quạ nhưng lại hoàn toàn không như người trồng lúa đi dọa nạt chim quạ, trông coi lúa mạch - gọi là đuổi quạ chẳng qua chỉ là lần đầu tiên đức Phật vì đứa trẻ đáng thương mà mở ra một con đường phương tiện xuất gia mà thôi.

Thiền ngộ (Phần 4)

: Ân Sơn; Tuệ Liên, Hải Liên (dịch); | Thứ Ba, 07:13 28-03-2017; | Lượt xem: 5685

Hơn 1200 năm trước, tại Đàm Châu Hồ Nam (nay là Trường sa), một hôm, mọi người bỗng phát hiện ở nơi đầu phố có xuất hiện một nhân vật thần bí đầu trọc chân đỏ, xem ông ta cầm một bình bát trong tay dường như là một Hoà thượng.

Thiền ngộ (Phần 3)

: Ân Sơn; Tuệ Liên, Hải Liên (dịch); | Thứ Ba, 06:27 21-03-2017; | Lượt xem: 14770

Mã Tổ truyền thừa được tám mươi bốn vị Đại tông sư, mỗi mỗi trong số họ đều thấu tỏ trời đất, quát gió gọi mây. Trong số nhiều huynh đệ đó, Ma Cốc Bảo Triệt khâm phục nhất là sư huynh Nam Tuyền Phổ Nguyện.

Thiền ngộ (Phần 2)

: Ân Sơn; Tuệ Liên, Hải Liên (dịch); | Thứ Sáu, 06:01 17-03-2017; | Lượt xem: 8228

Sự ra đi không trở lại của Chí Thành làm cho Đại sư Thần Tú cảm nhận sâu sắc rằng, thiền pháp của Đại sư Huệ Năng đích xác là cao minh hơn ta. Với sự khích lệ của Ngài lại có thêm vài đệ tử đi đến Lĩnh Nam Tào Khê.

Thiền ngộ (Phần 1)

: Ân Sơn; Tuệ Liên, Hải Liên (dịch); | Thứ Sáu, 05:50 10-03-2017; | Lượt xem: 16159

Câu thiền ngộ kinh điển này của ngài Huệ Năng đã chỉ thẳng vào tâm linh con người, hàm ý rằng tất cả những chấp trước đối với thế giới bên ngoài đều chỉ là những biến hiện của tâm, tất cả vọng niệm đều chỉ là những vật trong tâm, cũng như nói: “Rượu không làm người say mà do người tự say, sắc không làm cho người mê đắm mà do người tự mê đắm”.

Chớ lo lắng - Hãy sống an lạc (Phần 10)

: SC. Liên Trí; | Thứ Ba, 09:26 24-01-2017; | Lượt xem: 9848

Một hôm, vua Pasenadi (Ba-tư-nặc) của xứ Kosala (Kiều-tát-la) đến phàn nàn với Đức Phật rằng ông thường cảm thấy buồn ngủ, khó chịu sau khi ăn cơm xong. Nghe vậy, đức Phật khuyên nhà vua tiết độ và ăn vừa phải trong các món ăn. Sau khi làm theo lời khuyên của đức Phật, nhà vua cảm thấy thoải mái, dễ chịu, sảng khoái, mạnh khỏe và an lạc.

Chớ lo lắng - Hãy sống an lạc (Phần 9)

: SC. Liên Trí; | Thứ Năm, 04:00 05-01-2017; | Lượt xem: 11051

Người theo đạo Phật và đạo Lão từ lâu đã có thói quen phóng thích chim chóc và các loài động vật với niềm tin rằng làm như thế sẽ tích lũy được nghiệp tốt. Thế nhưng ở Đài Loan, các nhà hoạt động tranh đấu quyền động vật vừa phát biểu hôm qua rằng, hành động này trở thành thương mại hóa và như thế, đã dẫn đến cái chết khổ không cần thiết của khoảng 600 ngàn con chim mỗi năm.