Nghiệp khảo
NGHIỆP KHẢO
(Giác quan kêu nài trong thời tu giờ Tý)
Đêm trầm lặng, tôi đang nằm thiu thỉu
Bỗng đồng hồ báo hiệu đến thời tu
Tôi lồm cồm ngồi dậy để công phu
Vào sơ định, tôi bắt đầu “tầm sát”
Được yên lặng, dường như trong giây lát
Bỗng thiu thiu vì hai mắt lim dim
Nhưng luôn luôn, tôi cương quyết cố kềm
Mà hai “mắt” cứ bảo nằm xuống ngủ
Nó lại nói: “Tu ban ngày cũng đủ
Bây giờ khuya, ngồi buồn ngủ chết đi”
Bỗng hai “chân” cũng rên rỉ ầm ì
Nó than bảo: “Giấc này ngồi nhức quá!”
Ủa! Sao “miệng” làm cái gì kỳ lạ
Nó than van: “Khát nước quá chừng sao?
Bây giờ khuya, biết định liệu lẽ nào?
Nếu không nước, thở ra vào bất tiện”
Nó lại nói: “Tôi phải đâu làm biếng
Nhưng ngặt vì khô nước miếng không thông
Cổ đã khô, dầu tu cũng chẳng xong
Mau đi uống, bằng không thì đi ngủ…”
Còn lỗ “mũi” cũng một dòng bảo thủ
Nó nói rằng: “Bây giờ ngủ phải hơn!”
Cũng khua môi, cũng tiếng huyễn giọng đờn
Cũng tìm cách thiệt hơn khuyên nên ngủ
Bỗng lỗ “tai” cũng một nòi hấp thụ
Cũng thao thao bất tuyệt bảo ngủ đi
Bây giờ khuya, tiếng dế quá sầu bi
Dầu có gượng lát nữa thì cũng gục…
Nãy giờ “tâm” mắc ở trong đề mục
Nên không tường chuyện kỳ cục xảy ra
Bỗng nghe vang tiếng cãi lẫy rầy rà
Bèn rảo bước đi dò la tin tức
Thì biết rõ lũ này đang ậm ực
Chúng kêu nài đòi đi ngủ cho rồi
Có thế ni mà kêu réo lôi thôi
“Tâm” liền hét một hồi đều nín cả
Các anh thiệt là đồ mê ngủ quá
Quên rồi sao? Nay mình đã tu hành…
Thì rán lo cho đạo quả viên thành
Hầu đáp nghĩa cho đàn-na tín thí
Đừng bắt chước những hạng người uỷ mị
Những hạng người thích ngủ kỹ ăn no
Nếu người tu, đạo quả chửa viên tròn
Mà ham ngủ là vấn đề tai hại
Thế rồi “tâm” dùng lắm lời giảng giải
Này các anh, các anh hãy nghe đây:
Các anh nay sức khoẻ được đủ đầy
Nhờ ai đó, mà sao không lo trả?
Rán tu đi, bao giờ thành chánh quả
Mới gọi là đền trả được thâm ân
Khi đàn-na hưởng phước báu bội phần
Mới vui dạ người chân tu giải thoát
Nè anh “mắt”, sao anh đành bội bạc
Những khi đau, ai hộ thuốc cho anh
Rồi hôm nay, anh đã được mạnh lành
Không tu gấp, hầu ngày sau đáp trả
“Chân” cũng vậy, sao anh nông cạn quá
Sao anh quên những lúc phải bịnh tình
Ai lo toan dép, guốc giúp đỡ mình
Anh than nhức là quên tình tín chủ
Còn anh “miệng”, anh cũng là quá phụ
Anh cũng là cùng một lũ u mê
Khi anh ăn, ai hộ đủ mọi bề
Mà sao lại quá vụng về đến thế!
“Mũi” cũng vậy, sao anh đành tác tệ
Sao anh quên lúc bị nghẹt khò khè
Nhị Thiên Đường, anh tính thử mấy ve
Mang ơn trọng, sao không lo đền trả?
“Tai” cũng thế, sao anh mê muội quá
Sao không đền nghĩa cả của đàn-na?
Tiếng dế kêu mà anh bảo buồn à?
Bộ anh thích nghe đờn ca sao nhỉ?
Đừng, không nên: mình là người khất sĩ
Nếu nghe ca dễ thối chí nản lòng
Đã nản lòng thì nghĩa cả phải vong
Vong thì ắt té vào vòng sanh tử
Các anh hãy bình tâm mà xét thử
Không lẽ mình cầu sanh tử hay sao?
Vậy chúng ta hãy nỗ lực cùng nhau
Hè một tiếng cùng nhập vào “chánh định”
Giữa lúc ấy, trời thanh êm yên tịnh
Đến chừng khi xả định chắc đã khuya
Nên tiếng gà ở xóm nọ làng kia
Rần rộ gáy như báo trời sắp sáng
Rồi những tiếng chuông chùa nghe thanh thản
Rồi xa xa nghe tiếng khách đi đàng
Cả thân tâm đều khoan khoái nhẹ nhàng
Ôi! Cực Lạc, Thiên đàng là đây nhỉ!
Hóc Môn, mồng 8-12 Tân Sửu 1961
Một vị sư Khất Sĩ